ج ـ في هذا المورد يسجد بالإشارة، بأن يومىء برأسه للسجود.

(س 106) الاتصال الحاصل بين صفوف المصلّين في جماعةأهل السنة المنعقدة في المسجد الحرام غير منتظمة ولاثابتة، فهل على الشيعة رعاية اتّصال الصفوف أم يكفي هذاالمقدار الذي يعتبره القوم الصلاة به صحيحة، وعلى الخصوص صلاة النساء التي ينعدم فيها الاتصال بينهنّ والجماعة في بعض الأمكنة؟

ج ـ يكفي هذا المقدار الذي يعتبره القوم الصلاة به صحيحة، ويصحّ الإتيان بالصلاة على هذا الوجه .

(س 107) كان الفاصل بين مكّة وعرفات يقدّر بأربعة فراسخ، لكن اثر التنمية والتوسعة التي حصلت لمكّة واتّصالها بمنى قلّ الفاصل ليصبح دون المسافة الشرعية، وفي هذه الحالة إذا قصد شخص الإقامة عشرة أيّام في مكّة ثمّ المغادرة إلى عرفات والمشعر ومنى والبيتوتة هناك بمدة أربع ليال أو أكثر، فما حكم صلاته ـ من حيث القصر والتمام ـ فى عرفات والمشعر ومنى وبعد رجوعه إلى مكّة؟

ج ـ إذا غادر إلى عرفات بعد القصد والإقامة عشرة أيام