غير دخيل فيه نعم لو قصد المفهوم من الوطي صحّ ما ذكره قدّس سرّه لكنّه نادر الوقوع.

مسئلة 6/ في كلّ اربعة اشهر/ يأتي في المسئلة الاتية التّصريح بالاشكال في كفاية الوطي بلا انزال عن الواجب عليه و الحكم بجواز العزل في الواجب و الاشكال في كفايته عنه لا يجمتعان.

مسئلة 7/ علي الأظهر/ في الثّابّة و علي الأحوط في الشّائبة.

مسئلة 7/ بدون الانزال/ لا يبعد كفاية الوطي في القبل بلا انزال كما مرّ.

مسئلة 7/ او اشتراط ذلك/ فيه اشكال.

مسئلة 7/ ترك وطيها/ الأحوط عدم التّرك في الشّابّة منها.

مسئلة 7/ حقّ لها عليه/ المتيقّن هو الاثم علي الترّك و امّا كون ذلك حقاً لها بحيث يوجب تقويته لزوم ارضائها فغير معلوم و ان كان الاحتياط حسناً مع انّ الظّاهر وجوب الوطي بعد تمام الأربعة فوراً ففوراً لكن لا يفوت بالتّأخير لأنّه غير موقت و عليه فلا تقويت حتّي يجب الارضاء.

فصل‌

مسئلة 1/ بل لا يجوز/ علي الأحوط.

مسئلة 2/ بل الأحوط/ لا يترك الاحتياط بترك الوطي ابداً فيما لو دخل بها قبل التّسع مطلقا من غير فرق بين ما ذكر من الأقسام.