امر به جستن روزى به اميد فتح و فيروزى
-
وَ مَا طَلَبُ الْمَعِيشَةِ بِالتَّمَنِّي
وَ لَكِنْ أَلْقِ دَلْوَكَ فِي الدِّلَاءِ
تَجِئْكَ بِمِلْئِهَا يَوْماً وَ يَوْماً
تَجِئْكَ بِحَمْأَةٍ وَ قَلِيلِ مَاءٍ
منع از مبالغة در جمع مال و شكايت از دهر پريشان حال
وَ كَمْ سَاعٍ لِيُثْرِيَ لَمْ يَنَلْهُ
وَ آخَرُ مَا سَعَى لَحِقَ الثَّرَاءَ
وَ سَاعٍ يَجْمَعُ الْأَمْوَالَ جَمْعاً
لِيُورِثَهُ أَعَادِيَهُ شَقَاءً
وَ مَا سِيَّانِ ذُو خُبْرٍ بَصِيرٌ
وَ آخَرُ جَاهِلٌ لَيْسَا سَوَاءً
وَ مَنْ يَسْتَعْتِبِ الْحِدْثَانَ يَوْماً
يَكُنْ ذَاكَ الْعِتَابُ لَهُ عَنَاءً
وَ يُزْرِي بِالْفَتَى الْأَعْدَامُ حَتَّى
مَتَى يُصِبِ الْمَقَالَ يُقَلْ أَسَاءَ
حصر موت در مشقت دنيا كه محل عناست و منزل بلا
لَيْسَ مَنْ مَاتَ فَاسْتَرَاحَ بِمَيِّتٍ
إِنَّمَا الْمَيْتُ مَيِّتُ الْأَحْيَاءِ
امر بطلاق دنيا كه عروسى است نازيبا
طَلِّقِ الدُّنْيَا ثَلَاثاً
وَ اطْلُبَنْ زَوْجاً سِوَاهَا
إِنَّهَا زَوْجَةُ سَوْءٍ
لَا تُبَالِي مَنْ أَتَاهَا
وَ إِذَا نَالَتْ مُنَاهَا
مِنْهُ وَلَّتْهُ قَفَاهَا
اشارت به ندامت اخروى در محبت اسباب دنيوى