عشر عدد نقباء بنى اسرائيل»

خلفاء بعد از من دوازده نفرند به عدد نقباء بنى اسرائيل.[1].

سليمان قندوزى بلخى باب 77 كتاب «ينابيع المودة» را به اين موضوع اختصاص داده و اخبار بسيارى در اين باب از شيخين، ترمذى، مسلم، ابو داود، سيد على همدانى و شعبى و غير اينها نقل نموده است از جمله گويد:

يحيى بن حسن فقيه در كتاب عمده از بيست طريق نقل نموده كه:

«انّ الخلفاء بعد النّبىّ اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش» يعنى خلفا بعد از پيامبر دوازده خليفه مى‌باشند كه همه آنها از قريش‌اند.

بخارى از سه طريق و مسلم از نه طريق و ابو داود از سه طريق و ترمذى از يك طريق و حميدى از سه طريق نقل كرده‌اند كه رسول خدا فرمود: خلفا و امامان بعد از من دوازده نفرند همه آنها از قريشند و در بعضى از آن اخبار هست كه «كلهم من بنى هاشم»[2].

تا آنجا كه قندوزى مى‌گويد: بعضى از محققين (علماى اهل تسنن) گفته‌اند احاديث دال بر اثبات امامت خلفا بعد از رسول خدا دوازده نفر به طرق بسيار مشهورى است كه انسان مى‌داند مراد رسول خدا از تعيين عدد خلفاء بعد از خود ائمه اثنا عشر از اهل بيت و عترت خودش مى‌باشند و مطابقت اين احاديث با خلفا از صحابه بعد از آن حضرت ممكن نيست، زيرا پيامبر دوازده نفر تعيين كرده است و آنها چهار نفر بيشتر نبودند و بر خلفاى بنى اميه نيز حمل نمى‌شود براى آنكه آنها از دوازده نفر بيشتر بودند علاوه بر اين كه همه آنها به استثناء عمر بن عبد العزيز ظالم و ستمگر بودند و از بنى هاشم هم نبودند نظر به فرموده آن حضرت كه «كلهم من بنى هاشم».

و نيز بر خلفاى بنى عباس هم نمى‌شود حمل كرد، زيرا كه عدد آنها بيشتر از

[1] ابن حجر، صواعق، ص 113.

[2] قندوزى، بنايبع المودة، باب 77، ص 444.