[1]« ذكرها ابن هشام في ج 1 ص 129 من السيرة طبع
مصر سنة 1295 مع زيادة أربعة أبيات في آخرها، و روى البيت الأول هكذا:
\sُ و ان امرأ أبو عتيبة عمه\z لفي روضة من ان يسام المظالما\z\E و
أوردها ابن أبي الحديد ج 3 في ص 307 من شرحه، و يسام بمعنى يكلف».( م. ص)
كذلك ورد البيت في مخطوطة6 على
الوجه المذكور في التعليقة سوى في ص:« ذمة» بدل« روضة».
و في ابن هشام: 371/ 1( ان امرأ
أبو عتيبة عمه) اما الشطر الثاني فقد ورد في ابن أبي الحديد:( لفي معزل من ان يسام
المظالما).
[2] هذا البيت يرد في ابن أبي الحديد الثالث، و في
الشطر الثاني( ابا عتبة) بدل( ابا معتب).
[3] في ص:« أ في» بدل« إما» و« المواسم جمع موسم
بفتح الميم و كسر السين المهملة، و هو مجتمع الناس، و يكثر استعماله لوقت اجتماع
الحاجّ و سوقهم في مكّة».( م. ص)
و في ابن أبي الحديد هذا البيت
الثاني.
[4] في المصدرين السابقين: ورد الشطر الأوّل(
منهم) بدل( فيهم) و اما القافية فعندهما( لازما) بدل( دائما).
اسم الکتاب : إيمان أبي طالب (الحجة على الذاهب إلى كفر أبي طالب) المؤلف : الموسوي، فخار بن معد الجزء : 1 صفحة : 344