و في كتاب جاويدان خرد[1]: و ليس للعجم كتاب مثله، قال: محرّم على السامع تكذيب القائل إلا في ثلاث، هن غير الحق: صبر الجاهل على مضض المصيبة، و عاقل أبغض من أحسن إليه، و حماة أحبت كنة[2].

\*\*\* فصل: في أقسام الصبر[3]

و اعلم أن الصبر على أقسام: صبر على ما هو كسب للعبد، و صبر على ما ليس بكسب. فالصبر على الكسب على قسمين: صبر على ما أمر الله تعالى به، و صبر على ما نهى الله عنه.

فأما الصبر على ما ليس بكسب للعبد: فكصبره على مقاساة ما يتصل به من حكم الله تعالى فيما له فيه مشقة.

و ينقسم من وجه آخر على أربعة أقسام:

فأول أقسامه و أولاها: الصّبر على امتثال أمر الله سبحانه، و الانتهاء عما نهي عنه.

و الثاني: الصبر على ما فات إدراكه من مسرّة انقضت، أو ما فاته من مصيبة.

و الثالث: الصبر فيما ينتظر و روده، من رغبة يرجوها أو يخشى حدوثه من رهبة يخافها.

و الرابع: الصبر على ما نزل من مكروه، أو حلّ من أمر مخوف. و جميع أقسامه محمودة بكل لسان، و في كل ملة، و عند كل أمة مؤمنة، أو كافرة.

و قال أكثم بن صيفي‌[4]: من صبر ظفر.

و قال على بن أبي طالب رضي الله عنه و كرم الله وجهه: الصبر مطيّة لا تكبو[5]، و القناعة سيف لا ينبو[6].

[1] - كتاب« جاويدان خرد» كتاب يشتمل على مجموعة من حكم الفرس و الهند و الروم و العرب ألفه كيجور بن سافنديار وزير ملك إيران شهر، و قد استخرج من إيوان كسرى فى أيام الخليفة المأمون و أمر بترجمته للعربية.

[2] - الكنه: امرأة الابن.

[3] \* من إضافات المحقق.

[4] - أكثم بن صيفى: حكيم العرب فى الجاهلية، سبقت ترجمته.

[5] - لا تكبو: لا تسقط.

[6] - لا ينبو: لا يكلّ و لا يرتد( يقال: نبا السيف: إذا لم يعمل فى الضربة فارتد و لم يقطعها).