و باليقين مقهورا، فله الحظ الاوفى من ثواب الخالق و ثناء المخلوقين.

قال اللّه تعالى: «وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى‌، فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى‌»[1].

و قال بعض الحكماء: أعز العز التخلص من تملّك الهوى.

و قال آخر: من أطاع هواه أهلكه و أرداه.

و قال بعضهم: الهوى هوان غلظ باسمه.

و اخذ هذا المعنى الشاعر فقال:

و قال بعض الحكماء: أشجع الناس من غلب هواه.

و قال بعض العارفين: جاهدوا هواكم أشد مما تجاهدون أعدائكم.

و كان علي 7 اذا رجع من جهاد الكفار يقول: رجعنا من الجهاد الاصغر الى الجهاد الاكبر.

يعني: مجاهدة النفس و الهوى.

و قال بعض العلماء: ركّب اللّه الملائكة من عقل بلا شهوة، و البهائم من شهوة بلا عقل، و ابن آدم منهما، فمن غلب عقله على شهوته فهو خير من الملائكة، و من غلبت شهوته على عقله فهو شر من البهائم.

و للّه دره على ما قال.

[1] نازعات 40- 41