responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : شرح الصمدية للشيخ البهائي المؤلف : الحسيني الشيرازي، السيد صادق    الجزء : 1  صفحة : 344

وبمعنى «إنْ» الشّرطيّة، وليست جازمة، خلافاً لبعضهم،

وبمعنى «لَيْتَ»، نحو: «فَلَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً»[1].

ومصدريّة، وقد مضت.

______________________________
شدة الصدق كان حكمه حكم الإخبار عن شى‌ء واقع فى الماضى، لذلك صح دخول «لو» على الفعل المضارع.

ب- (وبمعنى «إنْ» الشرطيّة، وليست جازمة) أى: لا تجزم شرطها وجوابها كما تجزم «إنْ» نحو: «لو يقوم زيد أقوم أنا» يعنى: إن يقم زيد أقم أنا (خلافاً لبعضهم) أى: لبعض النحويين حيث قالوا: إنّ «لو» الشرطية تجزم كما تجزم «إن» الشرطية، فيقولون: «لو يقمْ زيد أقمْ أنا».

ج- (وبمعنى ليت) أى: للتمنّى‌ (نحو: «فَلَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً») أى: ليت كان لنا رجوع إلى الدنيا.

د- (ومصدرية) وهى التى تؤوّل مع الفعل الذى بعدها إلى مصدر ذلك الفعل، يعنى: يكون معناها كما لو حذفتها مع الفعل الذى بعدها، وجعلت مكانهما مصدر ذلك الفعل، نحو: «أيَودُّ أحدكم لو يُعمَّر ألف سنة» أى: تعمير ألف سنة (وقد مضت) «لو» المصدريّة فى «الموصول» فى باب «المبنيات».


[1] الشعراء 102: 26 ..

اسم الکتاب : شرح الصمدية للشيخ البهائي المؤلف : الحسيني الشيرازي، السيد صادق    الجزء : 1  صفحة : 344
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست