أو على جنس شامل له أو إشارة إليه، أو كانت نفس المبتدأ.

______________________________
(أو) إشتملت الجملة الخبرية (على جنسٍ شاملٍ له) أى: للمبتدأ، يعنى: كانت جملة الخبر مشتملة على جنس يكون ذلك الجنس شاملًا للمبتدأ فعند ذلك- أيضاً- لا يجب أن يكون فى الجملة الخبرية ضمير راجع إلى المبتدأ، نحو: «زيدٌ نِعْمَ الرجل» ف- «زيد» مبتدأ، و «نِعْمَ» فِعل المدح و «الرجلُ» فاعله، وجملة الفعل والفاعل خبر ل- «زيد»، فحيث ان الجملة الخبرية- وهى: نعم الرجل- مشتملة على «الرجل» الذى هو جنس- لان الألف واللام فيه للجنس- وشامل لزيد، لِذلك ليس فيها ضمير راجع إلى المبتدأ- زيد-.

(أو) إشتملت الجملة الخبرية على‌ (إشارة إليه) أى: إلى المبتدأ، يعنى: كانت فى الجملة الخبرية إسم إشارة إلى المبتدأ، فعند ذلك لا يجب وجود ضمير فيها راجع إلى المبتدأ، نحو قوله تعالى: «وَ لِباسُ التَّقْوى‌ ذلِكَ خَيْرٌ»[1] ف- «لِباسُ التَّقْوى‌» مبتدأ أوّل، و «ذلك» مبتدأ ثانٍ، و «خيرٌ» خبر ل- «ذلك» وجملة «ذلك خير» خبر للمبتدأ الأول، وليس فيها ضمير، لأن فيها «ذلك» وهو إسم إشارة يُشير إلى «لباس التقوى» الذى هو المبتدأ، يعنى: ولباس التقوى، ذلك اللباس خيرٌ.

(أو كانت) الجملة الخبرية (نفس المبتدأ) فى المعنى فلا يجب- أيضاً-

[1] الأعراف 26: 7 ..