و أخرى: بأنّ شمول التربية للممكنات بأسرها- على ما يفيده تعريف الجمع-
يعطي ذلك؛ إذ تربية بعضها- كبعض الجمادات- ليست إلّا استمرار إفاضة نور الوجود
عليه؛ و اختصاصه بذلك دون غيره ممّا لا يقبله العقل السليم.
و أمّا جعله
إشارة إلى الدليل العقلي المشهور في إثبات هذا المرام، فهو كما ترى.