و الشّكاة على وزن صلاة، مصدر بمعنى الشّكوى.

و ما في الحديث العاشر من قوله 7: «و يوضّيهم» المراد به غسل أوساخهم، و إزالة الأقذار عنهم. و يمكن أن يراد به الوضوء الحقيقيّ‌[1]، إذا عجزوا عن مباشرته بأنفسهم.

و ما في الحديث الثاني عشر من تصفّح ملك الموت، لعلّ المراد به أنّه ينظر إلى صفحات وجوههم نظر المترقّب لحلول‌[2] آجالهم، و المنتظر لأمر اللّه سبحانه فيهم.

و الحصون في قوله 7 في آخر الحديث الثّالث عشر: «إنّ المؤمنين حصون الإسلام كحصون سور المدينة لها» لعلّ المراد بها الأبراج الّتي تكون‌[3] في الأسوار، و اللّه سبحانه أعلم.

[1]. هذا مبنيّ على أن الوضوء كان في شريعة ذلك النبيّ 7،« منه ;».

[2]. في ح: إلى بدل لحلول.

[3]. في ح زيادة: لها.