و ميكائيل. و روى عن
الرضا 7 ان عليا 7 قال يا رسول اللّه انت افضل ام جبرئيل
قال يا علي ان اللّه تعالى فضّل انبيائه المرسلين و فضلني على جميع النبيين و
المرسلين و الفضل لك يا علي و للائمة من بعدك.
فايدة
ما تضمنه
الدليل التاسع من قوله 7 لو كشف الغطاء لما ازددت يقينا مما استفاض
نقله عنه 7 و قد اورد اصحابنا رضوان اللّه عليهم اشكالا في هذا المقام
و حاصله ان النبي 6 قد كان يطلب زيادة المعرفة بقوله 6 اللهم زدني فيك معرفة و قوله 6 تب علينا
فإننا بشر ما عرفناك حق معرفتك. و على هذا فيلزم ان يكون علي 7 اكمل في
المعرفة منه 6 و قد تفصّى عنه محققونا بوجوه. أو لها ما نقل
عن العلامة الحلي قدس اللّه روحه من أن المراد أن عليا 7 لما كانت مادة
استعداده لمراتب المعرفة انقص من مادة استعداد النبي 6 فكأنه
7 قال اني وصلت في درجات المعرفة الدرجة التي لا اتعداها فلو كشف
الحجاب و صار ما يدرك بالبصيرة مدركا بلبصر لما ازداد علمي و يقيني و هذا الجواب
كما ترى. و ثانيها ما قاله شيخنا البهائي طاب ثراه من أن قول امير المؤمنين 7 منزل على درجات القيامة و مراتبها و المعنى لو كشف الغطا عن مراتب الاخرة
و ما قاله الانبياء عليهم السّلام في وصفها لما ازددت علما في معرفتها و انا في
هذه الدنيا فلا يكون قوله 7 في المعرفة و درجتها بل في احوال النشأة
كما رواه رئيس المحدثين الشيخ الكليني نور اللّه ضريحه عن اسحاق بن عمار قل سمعت
ابا عبد اللّه 7 يقول ان رسول اللّه 6 صلّى بالناس
الصبح فنظر الى شاب في المسجد و هو يخفق و يهوي برأسه مصفرا لونه قد نحف جسمه و
غارت عيناه في رأسه فقال له رسول اللّه 6 كيف اصبحت يا فلان
قال اصبحت يا رسول اللّه 6 موقنا فعجب رسول اللّه 6 من قوله و قال ان لكل يقين حقيقة فما حقيقة يقينك فقال ان يقني يا رسول
اللّه هو الذي احزنني و اسهر ليلي و أظمأ هو اجري فعرفت نفسي عن الدنيا و ما فيها
حتى كأني انظر الى عرش ربي و قد نصب الحساب و حشر الخلائق لذلك و انا فيهم و كأني
انظر الى اهل الجنة و هم يتنعمون في الجنة و يتعارفون على الارائك متكئون و كأني
انظر الى اهل النار و هم فيها معذبون مصطرخون و كأني الان اسمع زفير النار يدور في
مسامعي فقال رسول اللّه 6 لاصحابه هذا عبد نور اللّه قلبه
للايمان ثم قال له الزم ما انت عليه فقال الشاب ادع اللّه لي يا رسول اللّه ان
ارزق الشهادة معك فدعا له رسول اللّه 6 فلم يلبث ان خرج في
بعض غزوات النبي 6 فاستشهد بعد تسعة نفر و كان هو العاشر.