فما أحد من شيعة علي الا و هو طاهر الوالدين تقي نقي، مؤمن باللّه فاذا اراد واحدهم ان يواقع اهله جاء ملك من الملائكة الذين بأيدهم اباريق الجنة فطرح من ذلك الماء في انائه الذي يشرب فيه، فيشرب هو ذلك الماء فينبت الايمان في قلبه كما ينبت الزرع فهم على بينة من ربهم و من نبيهم و من وصيي علي و من ابنتي فاطمة الزهراء ثم الحسن ثم الحسين و الائمة من ولد الحسين عليهم السّلام الحديث و وجه الاستدلال بهذا ظاهر لان مرتبة الاستناد الاولى اعلى درجة من درجة التلميذ كما يظهر من قوله 6 و كل شي‌ء سبح اللّه بتعليمي و تعليم علي. الخامس: ما استفاض في الاخبار من ان علم الائمة عليهم السّلام اكمل من علوم كل الانبياء و ذلك ان من جملته علم الاعظم، و هو ثلاثة و سبعون حرفا حرف منها استأثر به اللّه سبحانه و اثنان و سبعون علمها لرسوله، و أمره ان يعلمها اهل بيته و اما باقي الانبياء عليهم السّلام فقال الصادق 7 ان عيسى بن مريم 7 اعطي حرفين كان يعمل بهما و اعطي موسى 7 اربعة أحرف و اعطي ابراهيم 7 ثمانية احرف و اعطي نوح 7 خمسة عشر حرفا، و اعطي آدم 7 خمسة و عشرين حرفا و قد جمع كل ذلك لمحمد و آله، سوى حرف واحد استأثر به اللّه. و روى صاحب كتاب الاربعين عن عمار بن خالد عن اسحاق الازرق عن عبد الملك بن سليمان قالا وجد في ذخيرة حواري عيسى 7 في رق مكتوب انه لما تشاجر موسى و الخضر عليهما السّلام في قصة السفينة و الغلام، و الجدار و رجع موسى الى قومه فسأله اخوه هارون عما شاهده من عجائب البحر قال موسى 7 انا و الخضر على شاطئ البحر اذ سقط بين ايدينا طاير فأخذ في منقاره قطرة من ماء البحر و رمى به نحو المشرق و أخذ الثانية و رمى بها نحو المغرب فأخذ الثالثة و رمى بها نحو السماء و اخذ الرابعة فرمى بها نحو الارض ثم أخذ خامسة فالقيها في البحر فبهتّ أنا و الخضر من ذلك و سألته عنه فقال لا اعلم فبينما نحن كذلك و اذا بصياد في البحر فنظر الينا و قال ما لي اركما في فكرة من أمر الطاير فقلنا هو كذلك فقال انا رجل صياد و قد علمت اشارته و أنتما بيان لا تعلمان، فقلنا لا نعلم إلّا ما علمنا اللّه عز و جل فقال هذا الطائر في البحر يسمى مسلما لأنه اذا صاح يقول في صياحه مسلم فاشارته برمي الماء يقول يأتي في آخر الزمان نبي يكون علم اهل السموات و الارض و المشرق و المغرب عند علمه مثل هذه القطرة الملقاة في هذا البحر و يرث علمه ابن عمه و وصيه علي بن ابي طالب فعند ذلك سكن ما كنا فيه من التشاجر و استقل كل واحد منا علمه. و اما حوادث العلوم المتجددة بحوادث الايام في اعصار الائمة عليهم السّلام فقد روى ان علمها يعرض على روح النبي 6 و من بعده من الائمة عليهم السّلام ثم يعرض على الامام الحي حتى لا يكون لاخرهم فضل على اولهم بالعلم و من كان اعلم كان افضل لقوله سبحانه‌ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ. السادس: انه قد روى في عدة اخبار انه قد اجتمع في علي 7 من‌