اللَّهُمَّ انّى اسْئَلُكَ مِنْ عِلْمِكَ بِانْفَذِهِ، وَ كُلُّ عِلْمِكَ نافِذٌ، اللَّهُمَّ انّى اسْئَلُكَ بِعِلْمِكَ كُلِّهِ.

[ 13] «بار الها از تو سؤال مى‌كنم به نافذترين علمت، و همه علم تو نافذ است، بار الها از تو سؤال مى‌كنم به همه علمت.»

آيا حقيقت واجب تعالى وجود بشرط لا است يا وجود لا بشرط؟

اصحاب سلوك و عرفان و مشايخ معرفت و صاحبان يقين اختلاف دارند در اينكه حقيقت واجب (جلّ سلطانه، و بهر برهانه) عبارت است از وجود به شرط آنكه اشياء به همراه او نباشد كه از آن تعبير مى‌كنند به «بشرط لا» و مرتبه احديت و تعين اول و هويت غيبيه و «مرتبه عماء» بنابر قولى. [1] يا آنكه حقيقت واجب عبارت است از وجودى كه نسبت به همراه بودن اشياء با او شرطى در آن نباشد.

______________________________
[1] و بنابر قول ديگر مرتبه عماء مرتبه‌اى است كه لا اسم له و لا رسم له، و علم مستأثرى است كه مخصوص ذات تعالى است. (مترجم)