مرحوم مجلسى ميفرمايد: شايد اين چيزها (معرفت نيكو بخدا و طاعت نيكو براى او و صبر نيكو بر امر او) كه از آثار و نشانه‌هاى عقل است را از اجزاء عقل شمردن بنا بر مبالغة (كوتاهى نكردن در كوشش نمودن معنى) و توسّع (فراخى معنى) و تجوّز (سخن بمجاز گفتن، و مجاز كلمه و سخنى است كه در غير معنى اصلى خود بكار برده شود و آن معنى از جهتى بمعنى اصلى شباهت داشته و مانند بوده) باشد، براى علاقه و وابستگى جدا نشدن آنها از عقل و دلالت داشتن آنها بر او.

2- از حضرت ابى عبد اللَّه (امام صادق، 7) رسيده كه فرموده: در سه چيز عقل مرد آزمايش مى‌شود: (1) درازى ريش او، و (2) در نقش و نگار انگشتر او، و (3) در كنيه‌اش (كنيه نامى است كه در اول آن أب، يا ابن، يا ام، يا بنت باشد).

(3) رسول و فرستاده خدا 6 فرموده: