بنادر البحار (ترجمه و شرح بيست و پنج جلد از بحارالانوار) - فيض الاسلام اصفهانى، على نقى

اسم الکتاب : بنادر البحار (ترجمه و شرح بيست و پنج جلد از بحارالانوار) المؤلف : فيض الاسلام اصفهانى، على نقى الجزء : 1 صفحة : 368

متن عربى
مقدمة الكتاب	5
در ديباچه كتاب بحار الانوار	7
مجلد اول كتاب العقل و العلم و الجهل	9
باب فضل العقل و ذم الجهل	11
باب حقيقة العقل و كيفيته و بدو خلقه	29
باب احتجاج الله تعالى على الناس بالعقل و أنه يحاسبهم على قدر عقولهم	41
باب علامات العقل و جنوده	43
باب النوادر	69
باب فرض العلم، و وجوب طلبه، و الحث عليه، و ثواب العالم و المتعلم	73
باب أصناف الناس في العلم، و فضل حب العلماء	101
باب سؤال العالم، و تذاكره، و إتيان بابه	107
باب مذاكرة العلم و مجالسة العلماء و الحضور في مجالس العلم و ذم مخالطة الجهال	113
باب العمل بغير علم	123
باب العلوم التي امر الناس بتحصيلها و ينفعهم و فيه تفسير الحكمة	127
باب آداب طلب العلم و احكامه	141
باب ثواب الهداية و التعليم، و فضلهما، و فضل العلماء، و ذم إضلال الناس	149
باب استعمال العلم، و الإخلاص في طلبه، و تشديد الامر على العالم	159
باب حق العالم	173
باب صفات العلماء و أصنافهم	181
باب آداب التعليم	189
باب النهى عن كتمان العلم و الخيانة و جواز الكتمان من غير أهله	193
باب من يجوز أخذ العلم منه و من لا يجوز و ذم التقليد و النهي عن متابعة غير المعصوم في كل ما يقول، و وجوب التمسك بعروة أتباعهم: و جواز الرجوع إلى رواة الأخبار و الفقهاء الصالحين	209
باب ذم علماء السوء و لزوم التحرز عنهم	225
باب النهي عن القول بغير علم، و الإفتاء بالرأي، و بيان شرائطه	231
باب ما جاء في تجويز المجادلة و المخاصمة في الدين و النهي عن المراء	239
باب ذم إنكار الحق و الإعراض عنه و الطعن على أهله	249
باب فضل كتابة الحديث و روايته	253
باب من حفظ أربعين حديثا	261
باب آداب الرواية	267
باب أن لكل شي‌ء حدا، و أنه ليس شي‌ء إلا ورد فيه كتاب أو سنة، و علم ذلك كله عند الإمام	283
باب أنهم: عندهم مواد العلم و اصوله، و لا يقولون شيئا برأي و لا قياس، بل ورثوا جميع العلوم عن النبي6 و أنهم امناء الله على أسراره	287
باب أن كل علم حق هو في أيدي الناس فمن أهل البيت: و صل إليهم	291
باب تمام الحجة و ظهور المحجة	293
باب أن حديثهم: صعب مستصعب، و أن كلامهم ذو وجوه كثيرة، و فضل التدبر في أخبارهم: و التسليم لهم، و النهى عن رد أخبارهم	297
باب العلة التي من أجلها كتم الأئمة: بعض العلوم و الأحكام	307
باب ما ترويه العامة من أخبار الرسول6 و أن الصحيح من ذلك عندهم: و النهى عن الرجوع إلى أخبار المخالفين، و فيه ذكر الكذابين	309
باب علل اختلاف الأخبار و كيفية الجمع بينها و العمل بها و وجوه الاستنباط و بيان أنواع ما يجوز الاستدلال به	315
باب من بلغه ثواب من الله على عمل فأتى به	327
باب التوقف عند الشبهات، و الاحتياط في الدين	329
باب البدعة و السنة و الفريضة و الجماعة و الفرقة، و فيه ذكر قلة أهل الحق و كثرة أهل الباطل	331
باب ما يمكن أن يستنبط من الآيات و الأخبار من متفرقات مسائل اصول الفقه	337
باب البدع و الرأي و المقائيس	347
باب غرائب العلوم من تفسير أبجد و حروف المعجم و تفسير الناقوس و غيرها	357
فهرست عربى	365
ترجمه فارسى	1
بخوانيد تا حكم خداى تبارك و تعالى را بدانيد	1
ديباچه كتاب	5
در ديباچه كتاب بحار الانوار	7
مجلد اول كتاب العقل و العلم و الجهل	9
(1) در باره برترى عقل و خرد و نكوهش جهل و نادانى	11
(2) در باره حقيقت و اصل عقل و چگونگى و آشكار گشتن خلق و آفريده شدن او	29
(3) در باره حجت و دليل آوردن خداى تعالى براى مردم بعقل و اينكه به اندازه عقلهاشان بحسابشان رسيدگى مينمايد	41
(4) در باره نشانه‌هاى عقل و لشكرهايش(نمونه‌هايش)	43
(5) در باره اخبارى كه كمياب است(اخبارى كه در بين اخبار أبواب عقل و جهل آشكار شده و بدست آمده و بجهتى مناسب با آن أبواب بوده يا نبوده)	69
(6) در باره وجوب و لزوم علم و دانش، و وجوب بدست آوردن آن، و برانگيختن و واداشتن بر آن، و ثواب و پاداش دانشمند و دانش‌آموز	73
(7) در باره اصناف و دسته‌هاى مردم در علم و دانش و برترى دوست داشتن علماء و دانشمندان	101
(8) در باره پرسش از عالم، و گفتگوى او، و آمدن در خانه او	107
(9) در باره گفتگو كردن از علم و دانش و همنشينى با دانشمندان و حضور و رفتن در مجالس و جاهاى علم و دانش و نكوهش آميختن با نادانان	113
(10) در باره عمل و كار از روى نادانى	123
(11) در باره علوم و دانشهائى كه مردم بتحصيل و بدست آوردن آنها مأمور شده‌اند و بايشان سود ميرساند، و در آن تفسير و آشكار ساختن معنى حكمت است	127
(12) در باره آداب و آنچه لائق و شايسته طلب و بدست آوردن علم و دانش و احكام و دستورهاى آن است	141
(13) در باره ثواب و پاداش هدايت و راهنمائى كردن و تعليم و آموختن و فضل و برترى آنها و فضل و برترى علماء و دانشمندان و نكوهش گمراه كردن مردم	149
(14) در باره بكار بردن علم و دانش، و با اخلاص و دل پاك طلب نمودن و بدست آوردن آن، و محكم و استوار نمودن كار بر عالم و دانشمند	159
(15) در باره حق و بهره(اى كه براى) عالم و دانشمند(است)	173
(16) در باره صفات و چگونگيهاى علماء و دانشمندان و انواع ايشان	181
(17) در باره آداب و روشهاى نيكوى ياد دادن و آموختن	189
(18) در باره نهى و بازداشتن از كتمان و پنهان نمودن علم و دانش و خيانت و نادرستى(در آن) و جواز و روا بودن پنهان نمودن از كسى كه شايسته آن نيست	193
(19) در باره كسى كه جائز و رواست فرا گرفتن علم و دانش از او و كسى كه جائز نيست،	209
(20) در باره نكوهش علماء و دانشمندان بد، و لزوم و روا بودن دورى گزيدن از ايشان	225
(21) در باره نهى و بازداشتن از گفتار بدون علم و دانش و فتوى و حكم دادن از روى رأى و انديشه، و آشكار ساختن شرائط و لوازم آن	231
(22) در باره تجويز و روا بودن مجادله و ستيزگى و مخاصمه و دشمنى نمودن با يك ديگر در دين و آئين و نهى و باز داشتن از مراء و گفتگو كردن	239
(23) در باره نكوهش نپذيرفتن حق و درستى و دورى گزيدن از آن و طعن و سرزنش بكسى كه داراى حق و درستى است	249
(24) در باره فضل و برترى نوشتن حديث و سخن(نقل‌شده از پيغمبر يا امام‌ها، صلوات الله عليهم، يا از اصحاب و ياران ايشان) و روايت و باز گفت آن	253
(25) در باره كسى كه چهل حديث و سخن(رسيده از پيغمبر اكرم و ائمه معصومين) را حفظ و نگهدارى كند	261
(26) در باره آداب و آنچه كه شايسته روايت و نقل حديث است	267
(27) در باره اينكه براى هر چيزى حد و مرزى است(كه خداى تعالى آن را تعيين نموده) و چيزى نيست مگر آنكه(آيه‌اى از) كتاب(قرآن عظيم) يا(سخنى از) سنت(طريقه و روش پيغمبر اكرم) در باره آن رسيده است، و علم و دانش همه آن نزد امام(خليفه و جانشين حقيقى و را	283
(28) در باره اينكه اصول و پايه‌هاى علم و دانش نزد ايشان(ائمه طاهرين، :) است و چيزى را از روى رأى و انديشه و قياس و سنجيدن دو چيز با هم نميگويند، بلكه همه علوم و دانشها را از پيغمبر6 به ارث برده‌اند، و آنان بر اسرار و ر	287
(29) در باره اينكه هر علم و دانش حق و درست كه در دستهاى مردم است از اهل بيت: بايشان رسيده است	291
(30) در باره اينكه حجت و راهنما كامل و تمام و درست شده و محجت و وسط و ميان راه(راه راست) آشكار گشته است	293
(31) در باره اينكه حديث و سخن ايشان(أئمه معصومين، :) دشوار است و دشوار گرديده، و كلام و سخنشان داراى معانى بسيار است، و در باره فضل و برترى تدبر و انديشيدن در اخبار آنان: و تسليم و فرمان بردن براى ايشان، و نهى و بازداشتن از	297
(32) در باره سبب و دستاويزى كه ائمه(: اوصياء پيغمبر اكرم، :) براى آن برخى از علوم و دانستنيها و احكام و فرمانهاى خدا و رسول را(از مردم) پنهان نمودند(آنها را بيان نكردند)	307
(33) در باره آنچه عامه(اهل سنت) از احاديث پيغمبر6 روايت و نقل مينمايند، و اينكه صحيح و درست از آنچه نقل ميكنند نزد ايشان(ائمه معصومين، :) است، و در باره نهى و بازداشتن از رجوع و بازگشتن به احاديث مخالفين و ناسازگارا	309
(34) در باره علتها و آنچه سبب اختلاف و گوناگون بودن اخبار و كيفيت و چگونگى جمع و گرد آوردن بين آنها و عمل و رفتار بآنها و راههاى استنباط و بدست آوردن حكم از روى فهم و اجتهاد و بيان و آشكار ساختن انواع و هر گونه چيزى كه جائز و روا است استدلال و دليل	315
(35) در باره كسى كه ثواب و پاداشى از جانب خدا براى عمل و كارى باو برسد و آن عمل را بجا آورد	327
(36) در باره توقف و درنگ هنگام شبهه‌ها و چيزهائى كه حق و درستى از باطل و نادرستى تمييز داده نميشود، و در باره احتياط و دورانديشى در دين و آئين	329
(37) در باره بدعت و نو پيدا شدن بر خلاف دين و سنت و روش و آئين و فريضه و آنچه واجب شده و جماعت و با هم بودن و فرقت و جدائى، و در آن است يادى از كمى پيروان حق و درستى، و بسيارى پيروان باطل و نادرستى	331
(38) در باره متفرقات و پراكنده‌ها و دور از هم مسائل اصول فقه كه ممكن است و مى‌شود از آيات(قرآن مجيد) و اخبار(رسيده از ائمه معصومين، :) استنباط نمود و از روى اجتهاد بدست آورد	337
(39) در باره بدعتها و رسم و آئين‌هاى نوپيدا شده كه بر خلاف دين است و رأى و انديشه و مقياس‌ها و چيزهائى كه با آن اندازه چيزى را معين كنند	347
(40) در باره غرائب و شگفتيهاى علوم و دانشها از تفسير و آشكار ساختن معنى أبجد(ترتيب و تركيب الفباء كه آن أبجد، هوز، حطي، كلمن، سعفص، قرشت، ثخذ و ضظغ است) و تفسير حروف معجم(حروف هجاء و آن ا، ب، ت، ث، تا ياء) و تفسير ناقوس(زنگ بزرگ كه در كليسا، يا ك	357
فهرست	365

صيغة PDF

شهادة

الفهرست