و ابن عباس گفته است: به خدا سوگند، منظور از صالح المؤمنين على است و خداوند مى‌فرمايد: خدا خود و جبريل و مردان صالح با ايمان و فرشتگان ياور و مددكار پيامبرند.[1] همچنين ابن عباس مى‌گويد: اين گفتار خداوند كه مى‌فرمايد «از خداى بترسيد و با راستگويان باشيد» منظور از راستگويان على است و در آيه ديگرى كه مى- فرمايد «كسى كه به راستى آمد و كسى كه او را تصديق كرد» محمد 6 و على 7 هستند.[2] در باره اين آيه كه «همانا و به درستى كه تو بيم دهنده‌يى و براى هر قوم راهنمايى است»، على 7 فرموده است: راهنما منم.[3] ابن عباس مى‌گويد، پدرم عباس بن عبد المطلب افتخار كرد و گفت: من عموى محمد 6 و داراى منصب سقايت و آب رسانى به حاجيان هستم و از على برترم.

شيبة بن عثمان بن طلحه هم گفت: من كعبه را آباد مى‌دارم و پرده‌دار كعبه‌ام، پس من از على برترم. در همان حال كه آن دو چنين مى‌گفتند، على شنيد و فرمود كه من از شما برترم، زيرا در راه خدا جهاد مى‌كنم، و خداوند اين آيه را نازل فرمود: «آيا مرتبت سقايت و آب رسانى به حاجيان و تعمير كردن مسجد الحرام را با مقام آن كس كه به خدا و روز قيامت ايمان آورده و در راه خدا جهاد مى‌كند برابر مى‌دانيد؟ هرگز در نزد خداوند يكسان نخواهند بود.»[4] از امام باقر 7 هم نزديك به همين مضمون روايت شده است.

ابن عباس گفته است: منظور از مصداق كامل آيه‌ وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ (گوش شنواى هوشمندان اين و پند و اندرز را تواند شنيد) على 7 است.[5] و پيامبر 6

[1]. آيه 4 سوره 66( تحريم) و رك. به: صفحه 269 مناقب ابن مغازلى شافعى، درگذشته 483، م.

[2]. آيات 119 سوره نهم( توبه) و 33 سوره سى و نهم( زمر) و رك. به: صفحه 269 مناقب ابن مغازلى و تفسير در المنثور سيوطى. م.

[3]. آيه 6 سوره 13( رعد) و رك. به: صفحه 129 جلد 2 مستدرك الصحيحين حاكم نيشابورى. م.

[4]. آيه 19 سوره نهم( توبه) و رك. به: صفحه 163 اسباب النزول واحدى نيشابورى، درگذشته 468 قمرى، چاپ بيروت. م.

[5]. آيه 12 از سوره شصت و نهم( الحاقه) و رك. به: تفسير طبرى، ج 29، ص 35، و به حلية الأولياء، ج 1، ص 67،( به نقل از كتاب فضائل الخمسه، ص 272، ج 1) و نيز رك. به: صفحه 265 مناقب ابن مغازلى. م.