و بر اساس آن وارد عرصه‌ى نفس و قلب شده، و به حدود و قوانين خداوند مقيد گشته. در اين وقت است كه شخص مال و ثروت مى‌خواهد ولى مال و ثروت حلال، مسكن مى‌خواهد ولى مسكن حلال، اطفاء شهوت مى‌خواهد ولى به صورت ازدواج مشروع، مقام مى‌خواهد ولى براى خدا و دستگيرى از مستضعفان، تماشا و شنيدن مى‌خواهد ولى تماشاى مناسب و شنيدن صحيح، خواهنده در اين شكل خواسته، انسانى است: مؤمن، بينا، بيدار، قيامت خواه، وظيفه شناس، مهرورز به مردم، دلسوز جامعه، دنبال كننده‌ى رضاى حق، تأمين كننده‌ى سعادت دنيا و آخرت و جهادگر ميدان جهاد اكبر.

خواسته‌ى محاسبه نشده خواسته‌اى است فقط و فقط برخاسته از نفس، پديد آمده از منيّت، بيرون آمده از كوردلى، پيدا شده از كبر و خودخواهى، نمايان شده از چاه جهل و ضلالت.

در اين زمان است كه شخص مال و ثروت مى‌خواهد ولى از هر راهى كه باشد، مى‌خواهد گرچه از طريق ربا، غصب، دزدى، تقلب، حيله، زورگويى، رشوه و غارت باشد، مسكن مى‌خواهد گرچه از طريق غارت ملك و املاك اقوام و افراد باشد، اطفاء شهوت مى‌خواهد گرچه از راه استمناء، لواط، زنا و زناى محصنه باشد، مقام مى‌خواهد گرچه با پس زدن صاحبان حق از حق مسلم آنان باشد، تماشا و شنيدن مى‌خواهد گرچه تماشاى ناموس مردم، و شنيدن غيبت و تهمت، و موسيقى و غناى حرام باشد.

خواهنده‌ى اين شكل خواسته، انسانى است بى‌دين، يا ضعيف الايمان، كوردل، بى‌بصيرت، خراب كننده‌ى خانه‌ى آخرت، دنبال كننده‌ى خشم حق و عمله و مزدور شيطان در ميدان ظلمت و گمراهى.

قرآن مجيد از مجموعه‌ى خواسته‌هاى چنين انسانى تعبير به هوا مى‌كند.

هوا چيزى است كه در باطن، كرسى حكومت برقرار مى‌كند، و خود را در