[ناريان و نوريان از هم جداست‌]

594-

مطابق است (به گفته بحر العلوم) با اين روايت:

يَا عَائشَةُ إنَّ اللَّهَ خَلَقَ للجَنَّة أَهلًا خَلَقَهُم وَ هُم في أَصلَاب آبَائهم وَ خَلَقَ للنَّار أَهلًا وَ هُم في أَصلَاب آبَائهم‌[1].

شرح بحر العلوم، دفتر چهارم، ص 75 [ص 114 احاديث مثنوى‌]

[ «خلق ما بر صورت خود كرد حق»]

595-

اشاره است بدين روايت:

إذَا قَاتَلَ أَحَدُكُم أَخَاهُ فَليَجتَنب الوَجهَ فَإنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَته‌[2].

مسلم، ج 8، ص 32

إذَا ضَرَبَ احَدُكُم فَليَجتَنب الوَجهَ فَانَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَته‌[3].

مسند احمد، ج 2، ص 244، 251، 234

خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورته‌[4].

بخارى، ج 4، ص 56، مسلم، ج 8، ص 149، مسند احمد، ج 2، ص 315 جامع صغير، ج 2، ص 4.

لَا تُقَبِّحُوا الوَجهَ فَانَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورته‌[5].

[1] - اى عايشه در جمع آفژيده‌هاى خدا گروهى سزاوار بهشتند و گروهى در خور جهنم. و هم اكنون عده‌اى از آنان در پشت پدرانند.

[2] - در به قتل رساندن( و مجازات) يكديگر از آسيب رساندن به چهره اجتناب ورزيد. زيرا خداوند آدم را مانند چهره خود آفريده است.

[3] - در ضربه زدن به يكديگر از آسيب رساندن به صورت اجتناب كنيد. زيرا خداوند آدم را مانند صورت خود آفريده است.

[4] - خداوند آدم را مانند صورت خويش آفريده است.

[5] - چهره را زشت نسازيد. زيرا خداوند آدم را مانند چهره خويش آفريده است.