مى‌شمارند از وى شنيده باشد. چنانكه نظائر آن در فتوحات محى الدّين ملاحظه مى‌شود. و از جمله واقعه مانند حكايتى است كه اوحد الدّين كرمانى از براى محى الدّين نقل كرده است و تمثّل رجال گذشته و ظهور ارواح در قوالب، پيش صوفيّه امر مسلم است و نمونه‌هاى بسيار از آن جنس تصوّر در فتوحات مى‌توان ديد. رجوع كنيد به: فتوحات مكيه، ج 1، ص 165، ج 3، ص 55 [ص 107 به بعد قصص مثنوى‌]

[بهر امّت هست پيغمبر پدر]

445-

اين روايت مراد است:

انَّمَا انَا لَكُم مثلَ الوَالد[1].

مسند احمد، ج 2، ص 247 [ص 84 احاديث مثنوى‌]

[عضو مقطوع بدن را مُرده دان‌]

446-

مقتبس است از حديث ذيل:

مَا قُطعَ منَ البَهيمَة وَ هىَ حَيَّةٌ فَهىَ مَيِّتَةٌ[2].

مسند احمد، ج 5، ص 218، كنوز الحقائق، ص 118 و با تفاوت مختصر ص 116

كُلُّ شَي‌ءٍ قُطعَ منَ الحَىِّ فَهُوَ مَيِّتٌ‌[3].

جامع صغير، ج 2، ص 92

مَا أُبينَ منَ الحَىِّ فَهُوَ مَيِّتٌ‌[4].

كنوز الحقائق، ص 115 [ص 84 احاديث مثنوى‌]

[1] - بى‌شك، من براى شما همچون پدر هستم.

[2] - عضوى كه از حيوان قطع شود هر چند جان داشته باشد مردار به حساب مى‌آيد.

[3] - هر عضوى كه از موجود زنده قطع گردد مرده به حساب مى‌آيد.

[4] - آنچه از موجود زنده جدا گردد مردار است.