وقال : (وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ)[1].

وقال : (وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً)[2].

حدّث الهيثم بن ميمون عن بعض أصحابه ، فيهم بلال [3] وسلمان [4] ، وصهيب [5] ومعاذ [6] كانوا جلوسا في المسجد فجاء عيينة بن حصن [7] يجر رداءه. فقال :

من هؤلاء السّقاط؟. فقام إليه معاذ ، فلبّبه [8] ، وانطلق به إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فأخبره بالخبر ، فتمعر [9] وجهه وأمر فنودي إلى الصلاة الجامعة. وقام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال :

أما بعد. فلا أعرفن أحدكم يقول ما قال هذا الغطفاني. ألا إن الله هو الرب ، والدين هو الإسلام. والقرآن هو الإمام. وآدم هو السبب ، خلق من طين. وأنا رسول الله إلى (الناس) [10] كافة ، و (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاكُمْ)[11].

[1] الطلاق : 2 ، 3.

[2] الطلاق : 4.

[3] بلال بن رباح الحبشي ، أبو عبد الله مؤذن الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وخازنه على بيت ماله. توفي في دمشق سنة 20 ه‌. التهذيب 1 / 502.

[4] سلمان الفارسي : صحابي أصله من أصبهان ، شهد كثيرا من المعارك ، مات في المدائن في خلافة عثمان وقيل سنة 36 ه‌ أو 37 ه‌. انظر : التهذيب 4 / 138.

[5] صهيب بن سنان الرومي صاحب رسول الله ، وكان قد أسلم وعذب كثيرا في بدء الدعوة وهاجر مع الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم. وشهد بعض المغازي. الاستيعاب 2 / 722.

[6] هو معاذ بن جبل بن عمر بن أوس. شهد مع النبي معارك عديدة. وأمره النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم على اليمن ، وروى عن الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم. مات في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة. انظر : الطبقات : 304.

[7] عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر. كان من المؤلفة قلوبهم. أسلم قبل الفتح ، ولم تصح له رواية. وشهد حنين والطائف.

ارتد في زمن أبي بكر ثم عاد إلى الإسلام وقيل إن عمر قتله على الردة. انظر الإصابة 3 / 55.

[8] لبّبه تلبيا : إذا جمع ثيابه عند صدره ونحره في الخصومة ثم جره. انظر : الصحاح (لبب).

[9] تمعر لونه عند الغضب ، إذا تغير. انظر : الصحاح ، لسان العرب (معر).

[10] زيادة ليست في الأصل.

[11] الحجرات : 13.