كتاب الله تعالى ما يوافق معناه. ثم قال بعد أيام : قد وجدت ذلك ، وهو قوله في آية الوضوء : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ ...)[1] إلى قوله : (ما يُرِيدُ اللهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)[2] ألا ترى أنه بالتطهير تمام النعمة. وهو المغفرة.

وكان سفيان بن عيينة [3] يجري في طريق القرظي برده على الاستخراجات ، والانتزاعات. فسئل : هل يجد في القرآن ما يصدّق الذي يروى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : ما من مؤمن يموت إلا مات شهيدا. فقال : أمهلوني ثلاثة أيام. فأمهل ، ثم قال : قد وجدت ظاهرا مكشوفا وهو قوله تعالى : (وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ)[4].

وسئل عن طيب [5] الأكل فقال : هو بالحرام منه أشبه بالحلال ، لأن الله تعالى يقول : (كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً)[6] ولم يقل كلوا في الأرض.

وسئل عن قولهم : الناس الأشراف بالأطراف ، هل تجد معناه في كتاب الله؟ قال : نعم في سورة يس : (وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ)[7]. فلم يكن في المدينة خير. وكان ينزل أقصاها.

[1] المائدة : 6.

[2] المائدة : 6.

[3] سفيان بن عيينة ، يكنى أبا محمد مولى هلال بن عامر مات سنة 198. انظر : الطبقات : 284.

[4] الحديد : 19.

[5] في الأصل : (طين).

[6] البقرة : 168.

[7] يس : 20.