وما راعني إلا انثيال [6] الناس
عليّ كعرف الضبع يسألونني أن أبايعهم ، حتى لقد وطئ الحسنان [7] ، وشق
عطفاي [8]. فلما
نهضت بالأمر فسقت شرذمة ، ونكث آخرون ، كأن
[4] من قوله تعالى في سورة التوبة : 48 (حَتَّى
جاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ كارِهُونَ).
وهناك أكثر من خطبة للإمام علي يذكر فيها نكث طلحة والزبير بيعتهما. انظر جمهرة خطب
العرب 1 / 288 ، 289 ، 303.
[5] من خطبة مشهورة عرفت بالشقشقية. انظر
شرح نهج البلاغة 1 / 66 ورواية الخطبة هناك : فما راعني إلا والناس كعرف الضبع إلي
ينثالون علي من كل جانب حتى لقد وطئ الحسنان وشق عطفاي حولي كربيضة الغنم فلما
نهضت بالأمر نكثت طائفة ، ومرقت أخرى ، وقسط آخرون كأنهم لم يسمعوا كلام الله حيث
يقول (تِلْكَ الدَّارُ ...) بلى
والله لقد سمعوها ووعوها ولكن حليت الدنيا في أعينهم وراقهم زبرجها.