فصل
(في فبض ما جاء عنه صلىاللهعليهوسلم)
من الكلام المقتبس (1) معناه من القرآن
قال عليهالسلام : «علامة المنافق ثلاث : إذا اؤتمن خان ، وإذا وعد أخلف ، وإذا حدث [1] كذب».
ومعناه مقتبس من قوله الله تعالى : (وَمِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللهَ لَئِنْ آتانا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ (75) فَلَمَّا آتاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا)[2](بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (76) فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِما)[3](أَخْلَفُوا اللهَ ما وَعَدُوهُ وَبِما كانُوا يَكْذِبُونَ)[4].
وقال صلىاللهعليهوسلم : «من صبر على أذى جاره ، أورثه الله داره». ومعناه مقتبس من قول الله تعالى : (وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا فَأَوْحى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ (13) وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ)[5].
[1] في الأصل : (المقتبسة).
[2] في الأصل : (أتمنى .. حدت). في مسند الإمام أحمد 2 / 200 قول الرسول صلىاللهعليهوسلم ثلاث إذا كن في الرجل فهو المنافق الخالص ، إن حدث كذب وإن وعد أخلف ، وإن ائتمن خان. ومن كانت فيه خصلة منهن لم تزل فيه خصلة من النفاق حتى يدعها.
[3] في الأصل : (نخلوا).
[4] في الأصل : (نما).
[5] في الأصل : (ومنهم من عاد الله) وهو خطأ والآية من التوبة : 75 ـ 77.
[6] إبراهيم : 13 ، 14 ، والحديث غير موجود في كتب الصحاح.