وسيله زيارت خانه، سبب آبادانى آنجا مى‌شود و در اصطلاح فقهى، نام مناسك و اعمال مخصوصى است كه در ميقات و نيز در مكه انجام مى‌گيرد، عمره دو قسم است:

1. عمره تمتّع‌

2. عمره مفرده‌

اعمال مشترك اين دو آن است كه زائر از ميقات محرم مى‌شود و پس از ورود به مكه، به طواف مى‌پردازد و سپس نماز طواف گزارده، آنگاه سعى ميان صفا و مروه به جا مى‌آورد و پس از آن تقصير مى‌كند. ولى حاضران در مكه براى انجام عمره مفرده از ادنى الحل محرم مى‌شوند.[1]

فرق ميان عمره تمتع و عمره مفرده 1. عمره مفرده به صورت مستقل از حج انجام مى‌گيرد ولى عمره تمتّع را بايد با حج به جا آورد؛ بدين ترتيب كه نخست عمره تمتع و پس از آن حج به جا آورده مى‌شود.

2. طواف نساء در عمره مفرده واجب، ولى در عمره تمتع واجب نيست.

3. در عمره مفرده، شخص مخيّر است پس از سعى، ميان حلق و تقصير و در عمره تمتّع تنها بايد تقصير كند.

4. عمره تمتّع و حج، در يك سال با هم انجام مى‌شود ولى عمره مفرده چنين نيست.

5. عمره تمتع را در طول سال تنها يك بار، در ماه‌هاى حج به جا مى‌آورند ولى عمره مفرده را در تمام سال مى‌توان انجام داد.[2]

اما بهترين وقت آن در ماه رجب است كه روايات زيادى در فضيلت و برترى آن وارد شده است.]

[عمرة الإسلام:

عمره مفرده‌[3]]

(1)

عمق:

(به فتح اول و سكون دوم)، در لغت به معناى قعر و ژرفاى چيزى است؛ و نيز به معناى زمين نرم و هموار مى‌باشد.

عمق يكى از وادى‌هاى طائف است كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله، هنگام محاصره طائف، در آنجا فرود آمد. جاهاى ديگرى نيز به اين نام وجود دارد كه نديده‌ام كسى در سيره و حديث از آنها ذكرى به ميان آورده باشد. يكى از «عمق» ها در وادى‌

______________________________
(1). جواهر، ج 20، ص 441

(2). الفقه المقارن، ص 472

(3). جواهر، ج 18، ص 47

[1] . جواهر، ج 20، ص 441

[2] . الفقه المقارن، ص 472

[3] . جواهر، ج 18، ص 47