البسملة، فاتحة كلّ سورة سوى براءة

[1/ 280] أخرج الواحدي عن عبد اللّه بن عمر قال: نزلت‌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ في كلّ سورة[1].

[1/ 281] و أخرج الدارقطني عن عبد اللّه بن عمر أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: «كان جبريل إذا جاءني بالوحي أوّل ما يلقي عليّ‌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»[2].

[1/ 282] و أخرج البيهقي في شعب الإيمان و الواحدي عن عبد اللّه بن مسعود قال: كنّا لا نعلم فصل ما بين السورتين حتّى تنزل‌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌[3].

[1/ 283] و أخرج أبو داود و البزّار و الطبراني و الحاكم و صحّحه و البيهقي في المعرفة عن ابن عبّاس قال: كان النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لا يعرف فصل السورة- و في لفظ: خاتمة السورة- حتّى ينزل عليه‌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ. زاد البزّار، و الطبراني: فإذا نزلت عرف أنّ السورة قد ختمت، و استقبلت، أو ابتدئت سورة أخرى‌[4].

[1/ 284] و أخرج الحاكم و صحّحه و البيهقي في سننه عن ابن عبّاس قال: كان المسلمون لا يعرفون انقضاء السورة حتّى تنزل‌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ فإذا نزلت عرفوا أنّ السورة قد انقضت‌[5].

[1/ 285] و أخرج الطبراني و الحاكم و صحّحه و البيهقي في شعب الإيمان عن ابن عبّاس أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان إذا جاءه جبريل فقرأ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ علم أنّها سورة[6].

[1/ 286] و أخرج أبو عبيد عن سعيد بن جبير أنّه في عهد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كانوا لا يعرفون انقضاء السورة حتّى تنزل‌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ فإذا نزلت علموا أن قد انقضت السورة و نزلت أخرى‌[7].

[1/ 287] و روى العيّاشي بإسناده إلى صفوان الجمّال قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: «ما أنزل اللّه من‌

[1] الدرّ 1: 20؛ أسباب النزول: 10- 11.

[2] الدرّ 1: 20؛ الدارقطني 1: 304.

[3] الدرّ 1: 20؛ الشعب 2: 439/ 2333، باب 19( في تعظيم القرآن)؛ أسباب النزول: 10؛ رواه البغوي( 1: 73 ضمن الحديث رقم 27) عن ابن عبّاس.

[4] الدرّ 1: 20؛ أبو داود 1: 183/ 788، كتاب الصلاة( باب 125 من جهر بها)؛ الكبير 12: 64؛ الحاكم 1: 231؛ البيهقي 2: 42؛ البغوي 1: 73/ 27؛ ابن كثير 1: 17.

[5] الدرّ 1: 20؛ الحاكم 1: 231- 232؛ البيهقي 2: 43.

[6] الدرّ 1: 20؛ الكبير 12: 64؛ الحاكم 2: 611؛ الشعب 2: 439/ 2332، باب 19( في تعظيم القرآن).

[7] الدرّ 1: 20؛ فضائل القرآن: 114/ 5- 32.