ما روي عن السّلف بشأن قراءتها

القراءة في الرواية عن السلف‌

قال القرطبي: و أجمع القرّاء السبعة و جمهور الناس على رفع الدّال من‌ الْحَمْدُ لِلَّهِ.

[1/ 71] و روى عن سفيان بن عيينة و رؤبة بن العجّاج: «الحمد للّه» بنصب الدّال. و هذا على إضمار فعل.

[1/ 72] و روى عن ابن أبي عبلة: «الحمد للّه» بضمّ الدّال و اللام على اتّباع الثاني للأوّل، و ليتجانس اللفظ. قال: و طلب التجانس في اللفظ كثير في كلامهم، نحو «أجوؤك» و «هو منحدر من الجبل». و في قراءة لأهل مكّة: «مردفين» بضمّ الراء إتباعا للميم.

[1/ 73] و روى عن الحسن بن أبي الحسن و زيد بن علي: «الحمد للّه» بكسر الدّال، على اتّباع الأوّل للثاني‌[1].

[1] القرطبي 1: 135- 136؛ ابن كثير 1: 23؛ أبو الفتوح 1: 63- 64. و هذا الأخير روى القراءة بفتح الدال من الحمد، عن محمّد بن هارون و رؤبة بن العجاج.