قوله تعالى‌ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا

قَالَ النَّبِيُّ ص‌ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ وَ مِنْهَاجِهِ وَ شِيعَتِهِ أَوْلَى النَّاسِ بِهِ.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْبُجَيْرِ عَنْهُ ع قَالَ: عَلِيٌّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ بَعْدِي.

الْمَسْعُودِيُّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ النَّبِيُّ ص‌ أَفْضَلُ أُمَّتِي عَلِيٌّ وَ فِي رِوَايَةٍ- عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع أَفْضَلُ أُمَّتِي.

عبد الرزاق عن معمر قال سألت سفيان عن أفضل الصحابة قال علي ع. الناشي‌

ابن الحجاج‌

فصل في أنه مع الحق و الحق معه‌

عَنِ الْبَاقِرَيْنِ ع‌ فِي قَوْلِهِ‌ وَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَفْرَحُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ‌ وَ هُوَ الْحَقُّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

و في قراءة ابن مسعود و الذي أنزل عليك الكتاب هو الحق و من يؤمن به 34: 6 يعني علي بن أبي طالب يؤمن به‌ وَ مِنَ الْأَحْزابِ مَنْ يُنْكِرُ بَعْضَهُ‌ أنكروا من تأويله ما أنزل في علي و آل محمد و آمنوا ببعضه و أما المشركون فأنكروا كله‌

مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‌ أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُ‌ قَالَ عَلِيٌ‌ كَمَنْ هُوَ أَعْمى‌

[1] بهره بهرا: غلبه. و الطبّ بفتح الطاء: الحاذق الماهر بعمله.

[2] ناضله: دافعه و جادله.