الباب الحادي عشر في الفرق بين الأصل و الأس، و الجنس و النوع و الصنف، و ما يقرب من ذلك‌

(الفرق) بين‌ الأصل‌ و الأس‌

أن الاس لا يكون إلا أصلا و ليس كل أصل أسا و ذلك أن أس الشي‌ء لا يكون فرعا لغيره مع كونه أصلا مثال ذلك أن أصل الحائط يسمى أس الحائط و فرع الحائط لا يسمى أسا لعرفه.

(الفرق) بين‌ الأصل‌ و السنخ‌

أن السنخ‌[1] هو أصل الشي‌ء الداخل في غيره مثل سنخ السكين و السيف و هو الداخل في النصاب و سنوخ الانسان ما يدخل منها في عظم الفك فلا يقال سنخ كما يقال أصل ذلك.

و الأصل اسم مشترك يقال أصل الحائط و أصل الجبل و أصل الانسان و أصل العداوة بينك و بين فلان كذا و الأصل في هذه المسألة كذا و هو في ذلك مجاز و في الجبل و الحائط حقيقة، و حقيقة أصل الشي‌ء ما كان عليه معتمده و من ثم سمي العقل أصالة لأن معتمد صاحبه عليه و رجل أصيل أي عاقل، و حقيقة أصل الشي‌ء عندي ما بدى‌ء منه و من ثم يقال ان أصل الانسان التراب و أصل هذا الحائط حجر واحد لأنه بدى‌ء في بنيانه‌

[1] في نسخة« السنج» بالجيم و هو تحريف.