جواب حديث جعلى ابو بكر

دليل بر دروغ بودن سخنى كه به پيامبر نسبت داديد[1] كلام خداوند تعالى است كه‌ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى‌ ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً[2]، «آيا بر مردم حسد مى‌برند بر آنچه خداوند از فضلش به آنان داده است؟ ما به آل ابراهيم كتاب و حكمت داديم و به آنان حكومت بزرگ داديم».

كتاب يعنى نبوت و حكمت يعنى سنت و حكومت يعنى خلافت، و ما آل ابراهيم هستيم.

دفاع مقداد و سلمان و ابو ذر از امير المؤمنين عليه السّلام‌

مقداد برخاست و گفت: يا على، به من چه دستور مى‌دهى؟ بخدا قسم اگر امر كنى با شمشيرم مى‌زنم و اگر امر كنى خوددارى مى‌كنم. على عليه السّلام فرمود: اى مقداد، خوددارى كن و پيمان پيامبر و وصيتى كه به تو كرده را بياد بياور.

(سلمان مى‌گويد:) برخاستم و گفتم: قسم به آنكه جانم بدست اوست، اگر من بدانم كه ظلمى را دفع مى‌كنم يا براى خداوند دين را عزت مى‌بخشم، شمشيرم را بر دوش مى‌گذارم و با استقامت با آن مى‌جنگم‌[3]. آيا بر برادر پيامبر و وصيّش و جانشين او در امتش و پدر فرزندانش هجوم مى‌آوريد؟ بشارت باد شما را به بلا، و نااميد باشيد از آسايش! ابو ذر برخاست و گفت: اى امتى كه بعد از پيامبرش متحير شده و به سرپيچى خويش خوار شده‌ايد، خداوند مى‌فرمايد: إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‌ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ، ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ‌[4]، «خداوند آدم و نوح و آل ابراهيم و آل عمران را بر همه جهانيان برگزيد، نسلى كه از يك ديگرند، و خداوند شنونده‌

[1] مراد همان حديث جعلى است كه« ما اهل بيتى هستيم كه خداوند نبوت و امامت را در ما جمع نمى‌كند».

[2] سوره نساء: آيه 54.

[3] جمله« ثمّ ضربت به قدما قدما»، يعنى با استوارى و بدون شكست مى‌جنگم.

[4] سوره آل عمران: آيات 33 و 34.