كنند و يهوديان فلسطين را به اسارت درآورند؛ ولى در همان زمانى كه به پيروزى نزديك مى‌شوند، مسيح با لشكريان خود از آسمان نزول خواهد فرمود و در جنگ نهايى پس از غلبه بر آنان، پيشوايان آنها را گرفتار و به درياچه آتش خواهد افكند.

شيطان نيز مدت هزار سال در بند خواهد بود.[1]

سوم. سلطنت هزار ساله: مسيح پس از ظهور ثانوى خود [به ادعاى برخى از مسيحيان‌] به مدت هزار سال بر زمين حكومت خواهد كرد. عدل و انصاف كامل از ويژگى‌هاى اين حكومت است و مسيح در مقام فرمانرواى جهان، مورد پرستش قرار خواهد گرفت. در پايان اين‌دوره، شيطان پس از آزاد شدن از بند قيام خواهد كرد و بسيارى را عليه مسيح خواهد شورانيد. آنان كه تحت رهبرى شيطان بر ضد مسيح قيام مى‌كنند، شهر مقدس را محاصره مى‌كنند و مى‌كوشند آن‌را تسخير كنند؛ ولى آتش از آسمان نازل مى‌شود و آنها را هلاك مى‌كند. با نابود شدن لشكر شيطان، خود شيطان به درياچه آتش افكنده مى‌شود.[2]

چهارم. داورى شريران: مسيح، در دو نوبت داورى خواهد كرد. داورى اوّل در ابتداى سلطنت هزار ساله و بر روى زمين خواهد بود كه در اين داورى تمام امّت‌ها جمع خواهند شد. براى صالحان حيات ابدى و براى بدكاران مجازات ابدى در نظر گرفته مى‌شود؛ ولى در داورى دوّم (قيامت)- كه در آسمان‌ها انجام خواهد شد و فقط به مردگان اختصاص دارد- نامه‌ها گشوده مى‌شود. در اين داورى فقط درياچه آتش وجود دارد. در اين‌دوره با نابودى زمين و آسمان و ايجاد زمين و آسمان جديد، حيات به شكل نوين ادامه خواهد يافت. در اين وضعيت غم و اندوه وجود نخواهد داشت و شرارت و بى‌ايمانى، ظهور پيدا نخواهد كرد. اشعيا در مورد اين زمان مى‌گويد: گرگ با برّه و پلنگ با بزغاله در صلح و آرامش به سر خواهند برد. انگاره ديگرى نيز درباره‌

[1]. ر. ك: اشعياء: 24، بند 16؛ مكاشفه: 16؛ بند 12؛ زكريا: 12، بند 1؛ مزامير: 2، بند 3؛ دوّم تسالونيكيان: 2، بند 8.

[2]. ر. ك: مكاشفه: 20، بند 7؛ 20، بند 10.