و لهذا فكان الأمير عليه السّلام يصلّي ظهره بعد الحضور في صلاة جمعتهم أربع ركعات مشبّهات، و كان الحسين عليه السّلام يصلّي بنفسه ركعتين من ظهره مع صلاة جمعتهم ثمّ يصلّي الأخيرتين منها بعدها، و كان أبو جعفر الباقر عليه السّلام أيضا يصلّي أوّل الوقت ظهره في منزله ثمّ يخرج و يحضر جمعتهم و بذلك أمر أبا بكر الحضرمي. و هذا كلّه شاهد صدق على دعوى الإجماع العملي الّذي ادّعاه اولئك الأعاظم قدّس سرّهم. هذا هو ما وقفنا عليه من أخبار القسم الأوّل.

و أمّا القسم الثاني منها فنفس خبر أبي بكر الحضرمي المذكور آنفا و صحيحة زرارة و رواية أخيه عبد الملك اللّتين نقلنا متنهما عند عدّ الأخبار الّتي ربما تعدّ معارضة لأدلّة الاشتراط فراجع الرقم 2 و 3 منها.