(1)

مسأله 8- اگر بين سه و دو يا غير آن از شكهاى صحيح شك كند

، سپس در ركعتى كه در دست دارد، شك نمايد كه آيا آخر نماز اصلى است يا نماز احتياط است، بايد به قصد «ما فى الذّمة» آن را تمام كند، سپس نماز احتياط را بجا آورد و اعاده نماز بر او واجب نيست اين در صورتى است كه نماز احتياط احتمالى يك ركعت باشد و امّا اگر نماز احتياط دو ركعت باشد، مثل شك بين دو و چهار، احتياط آن است كه علاوه بر آن، نماز را اعاده نمايد.

(2)

مسأله 9- اگر در ركعتى كه در دست دارد، شك نمايد

كه آيا ركعت چهارم مغرب است (كه نماز مغرب را اشتباها چهار ركعت مى‌خواند) يا آنكه سر سه ركعتى سلام داده و اين ركعت اول نماز عشا است، چنانچه بعد از ركوع باشد، نمازش باطل است و واجب است نماز مغرب را اعاده كند، و اگر قبل از ركوع باشد، آن را از نماز مغرب قرار مى‌دهد و مى‌نشيند و تشهد مى‌خواند و سلام مى‌گويد و چيزى بر او نيست.

(3)

مسأله 10- در حالى كه بعد از تمام كردن دو سجده، نشسته اگر بين دو و سه شك نمايد

و بداند در اين نماز تشهدى را نخوانده است بنا را بر سه مى‌گذارد و بعد از فارغ شدن از نماز تشهد را قضاء مى‌كند و همچنين است اگر در حال قيام بين سه و چهار شك نمايد، با اينكه مى‌داند تشهد را نخوانده است.

(4)

مسأله 11- اگر در اين كه بعد از ركوع ركعت سوم نماز است يا قبل از ركوع ركعت چهارم نماز، شك نمايد

، ظاهر اين است كه نمازش باطل است، و اگر برعكس آن باشد به اينكه شك نمايد كه قبل از ركوع ركعت سوم است يا بعد از ركوع ركعت چهارم بايد بنا را بر چهار بگذارد و ركوع را انجام دهد، سپس وظيفه كسى را كه شك (سه و چهار) كرده، انجام دهد، لكن احتياط آن است كه نماز را هم اعاده كند.

(5)

مسأله 12- اگر ايستاده است در حالى كه در ركعت دوّم نماز است ايستاده باشد و بداند كه در اين نماز دو ركوع بجا آورده است‌

، و لكن نمى‌داند كه آيا دو ركوع را در ركعت اول آورده يا يك ركوع را در ركعت اول و ركوع ديگر را در اين ركعت انجام داده، ظاهرا نمازش باطل است.

(6)

مسأله 13- اگر بعد از فارغ شدن از نماز بداند كه دو سجده را بجا نياورده است‌

، و لكن نداند آنها از يك ركعت بوده‌اند يا از دو ركعت، احتياط آن است كه دو مرتبه، سجده را قضاء نمايد و همچنين دو مرتبه، سجده سهو نمايد، سپس نماز را اعاده كند، و همچنين است اگر در اثناى نماز باشد (و چنين علمى پيدا كند) و محلّ شكّى آن [1] گذشته باشد، ولى اگر محلّ شكّى آن باقى باشد، اقوا آن است كه هر دو سجده را بياورد و چيزى بر او نيست.

______________________________
[1] محلّ شكّى محلّى است كه اگر در آن محل شك در انجام عمل كند بايد آن را بياورد، و آن قبل از داخل شدن در غير است.