و چنانچه ميت زن باشد به جاى عبارت: «هذا المسجى» تا آخر آن بگويد: «هذه المسجاة قدا منا امتك و ابنة عبدك و ابنة امتك» و ضميرهايى را كه به ميت برمى‌گردد ضمير مؤنث بياورد.

و اگر ميت كودك باشد پس از تكبير چهارم براى پدر و مادر او دعا كند، به اين صورت كه بگويد «اللهم اجعله لابويه و لنا سلفا و فرطا و اجرا» (1)

مسأله 1- [ضمير مذكر و مؤنث در نماز ميت‌]

در نماز ميت بر مرد و زن، مى‌توان ضمير را به اعتبار اينكه او ميت يا شخص است، مذكر و به اعتبار اينكه او جنازه است، ضمير مؤنث آورد، بنابراين كار نماز بر ميتى كه معلوم نيست مرد است يا زن آسان مى‌شود و نيازى به تكرار دعا و يا ضميرها نيست.

(2)

مسأله 2- اگر در تكبيرات بين اقل و اكثر شك كند

، بنابر احتياط واجب بايد هم دعاى اقل و هم اكثر را به قصد رجاء بخواند، پس اگر شك كند كه دو تكبير گفته يا سه تكبير بنا را بر اقل مى‌گذارد (كه دو تكبير گفته است) و صلوات بر محمد و آل او صلوات اللّه عليهم (دعاى بعد از تكبير دوم) مى‌فرستد، و دعا براى مؤمنين و مؤمنات (دعاى بعد از تكبير سوم) مى‌كند و تكبير (سوم) مى‌گويد و دعا هم براى مؤمنين و مؤمنات (دعاى بعد از تكبير سوم) مى‌كند و تكبير (سوم) مى‌گويد و دعا هم براى مؤمنين و مؤمنات (دعاى بعد از تكبير سوم) و هم براى ميت (دعاى بعد از تكبير چهارم) مى‌نمايد و تكبير (چهارم) مى‌گويد و به قصد رجاء براى ميت دعا مى‌كند و تكبير (پنجم) مى‌گويد (و نماز را تمام مى‌كند)

(3)

شرايط نماز ميّت‌

(4) در نماز ميت قصد قربت واجب است و بايد ميت طورى معين شود كه ابهام برطرف گردد و لو اينكه به قصد ميت حاضر و يا ميتى را كه امام جماعت تعيين كرده است، باشد و بايد رو به قبله و ايستاده بخواند و ميت در حالتى كه به پشت خوابانده شده در جلوى او قرار گيرد و در صورتى كه نمازگزار، امام جماعت يا منفرد است (كه فرادا نماز مى‌خواند) بايد محاذى ميت باشد اما اگر نمازگزار مأموم باشد، كفايت مى‌كند در صفى كه متصل است به كسى كه محاذى ميت است، قرار بگيرد و بايد سر ميت در طرف راست نمازگزار و پاهايش در طرف چپ او باشد و نبايد بين ميت و نمازگزار حائلى باشد، مثل پرده و يا ديوارى كه با وجود آن نماز بر او صدق نكند. بر خلاف ميّتى كه در تابوت و مانند آن در پيش روى نمازگزار باشد (كه نماز بر او صدق مى‌كند و صحيح است)، و نبايد بين ميت و نمازگزار فاصله زيادى باشد كه ايستادن بر او صدق نكند، مگر در مورد مأمومى كه با صف‌ها متصل مى‌شود، و نبايد نمازگزار و ميت خيلى بالاتر از يكديگر باشند