يمكن
أن يقال: إنّ الثمرة بين القولين تظهر في النهي عن المنكر الذي هو من وظائف
المؤمنين، بتقريب أنّه على القول الأوّل يمكن امتثال هذا التكليف بصورة الأمر بترك
المنكر، و أمّا على القول الثاني فلا بدّ في امتثاله، المنع منه، و لا يكفي الأمر
بتركه.
إلّا
أنّ فيه مناقشة؛ فإنّ العرف لا يفهم من أدلّة إيجاب النهي عن المنكر خصوصية لصدور
إنشاء «لا تفعل» بل إذا طلب المكلف من فاعل المنكر تركه جدّا يراه العرف ممتثلا
لهذه الوظيفة فليس المذكور ثمرة.