- و قيل: إنّ القائل لهذا القول عبد الرحمان بن عتّاب بن أسيد، و كان إمام عسكر طلحة و الزّبير يصلّي بهم‌[1]-.

فّلم يفهم النّاس قوله‌[2]، و لو عرفوا أنّه الأشتر لقتلوه، ثمّ جاء قوم ففرّقوا بينهما.

و في رواية: لمّا سقط الهودج، قال عليّ عليه السّلام لمحمّد بن أبي بكر: «انظر هل وصل إلى أختك شي‌ء؟»، فأدخل رأسه إليها، فقالت: من أنت؟ فقال: أبغض أهلك إليك، فقالت: ابن الخثعميّة؟ قال: نعم، قالت: بأبي أنت و أمّي، الحمد للّه الذي عافاك‌[3].

و ذكر ابن جرير في تاريخه، عن عبّاس بن محمّد، عن أبي رجاء، قال: بينا أنا أمشي يوم الجمل إذا أنا برجل يفحص برجليه و يقول‌[4]:

و في رواية: و ما تيم إلّا أعبد و إماء[8].

[1] - لاحظ ترجمة عليّ عليه السّلام من أنساب الأشراف للبلاذري 2/ 242 ح 299، و تاريخ الطّبري 4/ 520- 521.

[2] - خ: فلم يعرفوا قوله.

[3] - رواها الطّبري في تاريخه 4/ 519 مع اختلاف يسير في اللفظ.

و ما يقرب معناه رواه أيضا المسعودي في مروج الذهب 2/ 367.

[4] - خ: قال: رأيت‌[ ش: رجلا] شابّا يفحص برجليه يوم الجمل و يقول ...

[5] - كذا في ك، و مثله في المصدر، و في خ: حومة الخيل.

[6] - كذا في خ، و مثله في المصدر، و في ك: فلم تنصرف.

[7] ( 7 و 8) ذكرهما الطّبري في تاريخه 4/ 523- 524 عن العبّاس بن محمّد، عن روح بن عبادة، عن روح، عن أبي الرجاء، و نقل المصنّف هنا مع تصرّف و تلخيص.-- و لاحظ أيضا ترجمة علي عليه السّلام من أنساب الأشراف للبلاذري 2/ 266- 267 ح 346، و مروج الذهب للمسعودي 2/ 370، و الكامل لابن الأثير 3/ 252- 253.

[8] ( 7 و 8) ذكرهما الطّبري في تاريخه 4/ 523- 524 عن العبّاس بن محمّد، عن روح بن عبادة، عن روح، عن أبي الرجاء، و نقل المصنّف هنا مع تصرّف و تلخيص.-- و لاحظ أيضا ترجمة علي عليه السّلام من أنساب الأشراف للبلاذري 2/ 266- 267 ح 346، و مروج الذهب للمسعودي 2/ 370، و الكامل لابن الأثير 3/ 252- 253.