بن عبد الوهاب ظهور كرد واز نو افكار وعقايد مرده‌ى ابن تيميه را زنده نمود. او نيز به مانند ابن تيميه هر مسلمانى را كه مخالف عقايدش بود مشرك وكافر اعلان نمود. امّا اين دفعه سرنوشت ابن عبدالوهاب مثل ابن تيميه نشد كه با مردنش افكار وعقايدش نيز از بين برود، بلكه براى ابن عبد الوهاب چنين فرستى فراهم آمد كه بعضى از اميران قبايل عرب (آل سعود) كه به دنبال پيروزى‌هاى سياسى و سيطره بر سرزمين عربستان بودند هم‌فكر وهم‌رأى ابن عبد الوهاب شده وبه او پيشنهاد همكارى در گستراندن عقايدش دادند. آن‌گاه با گشايش يافتن كار آل سعود عقايد وافكار ابن عبدالوهاب هم با زور شمشير شروع به گسترش كرد.

ما در اين كتاب سعى كرديم تا خواننده‌اى عزيز را با افكار و عقايد ابن تيميه ومحمد بن عبدالوهاب آشنا سازيم. از آن‌جا كه افكار و عقايد بى اساس اين دو خصوصاً در اين محورها: مقابله با فضائل امير المؤمنين على بن ابى‌طالب عليه السلام، دشمنى با اهل بيت عليهم السلام، ابراز عقايد بى اساس در مورد شرك و اظهار افكار عجيب و غريب در موضوع ذات خداوند و كافر دانستن مسلمانانى كه مخالف با افكار آن‌ها باشند، دور مى‌زند، بنابر اين كتاب خود را به پنج فصل اساسى تقسيم نموديم:

فصل اوّل: ابن تيميه و اميرالمؤمنين عليه السلام.

فصل دوّم: ابن تيميه و اهل بيت عليه السلام.

فصل سوّم: نگاهى به برخى از عقايد ابن تيميه.

فصل چهارم: ديدگاه دانشمندان در مورد ابن تيميه.

امّا فصل پنجم را به بررسى مذهب وهابيت و افكار وعقايد پايه‌گذار آن، محمد بن عبد الوهاب اختصاص داده‌ايم.