القول في ثبوت الهلال بحكم الحاكم‌

يثبت الهلال بالرؤية، و إن تفرّد به الرائي، و التواتر و الشياع المفيدين للعلم و مُضيّ ثلاثين يوماً من الشهر السابق و بالبينة الشرعية و هي شهادة عدلين و حكم الحاكم إذا لم يعلم خطأه و لا خطأ مستنده (1)[1].

(1) وقع الكلام في نفوذ حكم الحاكم بثبوت الهلال و دخول شهر رمضان أو الشوال، بأنّه لو شهد رجلان عدلان عند الحاكم بثبوت الهلال أو علم به الحاكم نفسه فحكم بوجوب الصوم أو الإفطار، فهل ينفذ حكمه و يجب العمل به و يجزي كسائر الطرق الشرعية أم لا؟ و بعبارة اخرى: هل يكون حكم الحاكم بثبوت الهلال أمارة شرعية على ذلك أم لا؟

فقد نسب في الحدائق‌[2] إلى الشهيد في الدروس و إلى السيد في المدارك و الفاضل الخراساني في الذخيرة نفوذ حكم الحاكم في المقام و وجوب اتّباعه. بل‌

[1] تحرير الوسيلة 1: 279.

[2] الحدائق الناضرة 13: 263.