2- شهادة أحد الأعلام بالوثاقة

الّف الشيخ أبو العباس أحمد بن علي بن العبّاس المعروف بالنجاشي- المعاصر للشيخ الطوسي و زميله في بعض الدروس- كتابه المعروف بفهرست مصنفي الشيعة. و قد جمع فيه من له كتاب مع الإشارة في الغالب إلى كونه ثقة أو ضعيفا.

و هكذا قام الشيخ الطوسي بتأليف كتابين احدهما باسم الفهرست و ثانيهما باسم رجال الشيخ الطوسي. و قد ذكر فيهما احيانا توثيق أو تضعيف بعض الرواة.

كما و قام الشيخ أبو عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز المعروف بالكشي- و الذي يعدّ في طبقة الشيخ الكليني- بتأليف كتابه المعروف برجال الكشي. و قد تصدى فيه لجمع الروايات الواردة في حقّ بعض الرواة من دون ان يتصدى في الغالب و بصورة مباشرة لتضعيف أو توثيق الرواة.

ان شهادة أحد هؤلاء الثلاثة بوثاقة راو معين طريق لاثبات ذلك بدليل انعقاد السيرة العقلائية على العمل بخبر الثقة في جميع المجالات التي احدها مجال التوثيق، و حيث ان هذه السيرة لم يثبت الردع عنها فهي ممضاة شرعا[1].

و تكفي شهادة الواحد و لا يلزم التعدد لانعقاد السيرة المتقدمة على الاكتفاء بالواحد.

و هل شهادة بعض اعلامنا المتأخرين بالوثاقة- كالعلّامة الحلي و ابن طاووس و الشهيد الثاني و ابن داود- طريق لذلك؟ فيه خلاف نتعرض له في القسم الثاني ان شاء اللّه تعالى.

[1] و يأتي في النقطة الثالثة وجوه أخرى لبيان مدرك حجية قول الرجالي.