كعبه مقصود ثانى و روضه رضوانى از ديدگاه حضرت آيت اللّه العظمى ميرزا على ايروانى «قدس سره»

مرحوم آيت اللّه ميرزا على ايروانى از شيفتگان سرور آزادگان حسين بن على عليه السّلام بوده و اين معنا از نحوه ديدگاه معظّم له در كنار فتاواى يكصد و شصت تن از فقهاى عظام‌[1] در مورد عزادارى خامس آل عبا عليه السّلام كاملا مشهود و روشن است.[2]

مرحوم ايروانى و جماعتى از اعاظم فقها در ذيل بيان حديث قدسى:

البكاء و التباكي على سبط محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلم و المرثية و العزاء على ولد المصطفى‌

و نيز در آخر حديث قدسى ديگر كه به‌عنوان پاسخ حضرت احديّت به موسى بن عمران «على نبيّنا و آله و عليه السلام» در مورد عفو گناه عبد اسرائيلى آمده كه مى‌فرمايد:

[1] لا يخفى كه تفصيل اين مسئله را در منشورى كه شيخ بزرگ علّامه آية اللّه نائينى« ره» در پاسخ به سؤالات مردم بصره مرقوم فرموده‌اند و عده كثيرى از علماى معاصر ايشان از جمله آيت اللّه ميرزا على ايروانى همراهى و موافقت نموده‌اند مى‌توانيد مراجعه و ملاحظه فرمائيد.

[2] الدعاة الحسينية تأليف آية اللّه حاج شيخ محمد على نخجوانى متوفّاى 1344 ط ذى الحجّه سنة 1330 ص 102 و كتاب بررسى پيرامون مواكب حسينيّه تأليف استاد محقّق ميرزا عبد الرزاق محدث حائرى اصفهانى متوفاى 1384 ه ق و رساله انوار الهيّه و وسائل حسينيّه كه مشتمل بر يكصد صفحه مى‌باشد و نيز كتاب عزادارى از ديدگاه مرجعيّت شيعه.