وفي إلحاق الصور الحيوانية المجسّمة والزينة المقصود بها في الابتداء والتدليس وجه قوي.

ومنها: ما كان وضعه للضلال من الكتب الضلالية وما يلزمه ذلك كوضع القبة والقناديل والفرش والسرج والحصن والأبواب والمفاتيح والخدمة لأئمة الضلال، وكذا تعظيم علمائهم وإكرامهم وإعلاء شأنهم في غير باب التقية وفيما لم يكن فيه صلاح للمؤمنين برفع الأذية والإهانة عنهم.