الأولى تركه و منها استحباب إهداء ثواب القراءة إلى النبي صلّى الله عليه و آله و سلّم و الأئمة و الزهراء عليها السلام و المؤمنين ليكون معهم في الجنة و منها استحباب قراءة بعض السور بخصوصه مطلقاً أو في أوقات خاصة أو في الصلاة خاصة و هي كثيرة تطلب من مواضعها.

الفصل الثاني في الذكر

و هو بجميع أقسامه من افضل العبادات و اعظم الطاعات و يكفي فيه من القرآن الشريف قوله تعالى‌ (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ) و من السنّة ما روي عن الصادق عليه السلام قال قال الله تعالى من ذكرني في ملأ من الناس ذكرته في ملأ من الملائكة و عنه عليه السلام إن شيعتنا الذين إذا خلوا ذكروا الله كثيرا و روي ان موسى عليه السلام سأل ربه فقال يا رب أ قريب أنت مني فأناجيك أم بعيد فأناديك فأوحى الله إليه يا موسى أنا جليس من ذكرني و بالاسناد إلى ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالى يقول من شغل بذكري عن مسألتي أعطيته افضل ما أعطي من سألني إلى غير ذلك من الأخبار التي لا يسعها هذا المضمار و الكلام هاهنا في أمور

(الأول) الذكر مستحب في كل وقت و في كل حال‌

فقد روي انه لا بأس بذكر الله و أنت تبول فإن ذكر الله حسن على كل حال و روي ان موسى عليه السلام قال الهي تأتي عليّ مجالس أعزك و أجلك أن أذكرك فيها فقال يا موسى إن ذكري حسن على كل حال و يتأكد استحبابه بين الغافلين فعنه صلّى الله عليه و آله و سلّم ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل في الفارين و المقاتل في الفارين له الجنة.

(الثاني) افضل الأوقات عند الإصباح و الامساء

و بعد الصبح و العصر ففي الحديث القدسي يا ابن آدم اذكرني بعد الصبح ساعة و بعد العصر ساعة أكفك ما أهمك.

(الثالث) الإسرار بالذكر مستحب‌

لأنه اقرب إلى الإخلاص و ابعد من الرياء ففي الحديث القدسي من ذكرني سراً ذكرته علانية و قال صلّى الله عليه و آله و سلّم لأبي ذر اذكر الله ذكراً خاملًا فقال له ما الخامل قال الخفي و قال تعالى‌ (وَ اذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ).

(الرابع) أقسام الذكر كثيرة

منها التحميد و له كيفيات مروية فعن الصادق عليه السلام انه من قال إذا اصبح أربع مرات الحمد لله رب العالمين فقد أدى شكر يومه و من قالها إذا أمسى فقد أدى شكر ليله و إن من قال الحمد لله كما هو أهله فعلى الله ثوابها. و منها التمجيد و