اسم الکتاب : هدى المتقين الي شريعة سيد المرسلين المؤلف : كاشف الغطاء، الشيخ هادي الجزء : 1 صفحة : 28
الركبتين و طرفي ابهامي الرجلين و الطرف هو الحد المشترك بين
الظاهر و الباطن و لا بأس بتعمد رفع ما عدا الجبهة لغرض إذا لم يكن فعلًا كثيراً
قبل الشروع في الذكر ثمّ وضعه حاله و يجب رفع الرأس من السجدة الأولى معتدلًا
مطمئناً و الاحوط ان لا يترك الجلوس مطمئناً بعد رفع الرأس من سجدة يتعقبها القيام
و أن يساوي موضوع جبهته موقفه و لا يغتفر التفاوت بأكثر من قدر أربع أصابع مضمومة
و لا يعتبر التساوي في باقي المساجد ما لم يخرج به السجود عن مسماه و لا يصح إلا
على الأرض أو نباتها غير المأكول و الملبوس منه عادة و لا على ما لا يمكن منهما
اعتماد الجبهة عليه.
(السابع) التشهد
و هو واجب في الثنائية مرة بعد رفع الرأس من السجدة الأخيرة و في
الثلاثية و الرباعية مرتين الأولى بعد رفع الرأس من السجدة الأخيرة في الركعة
الثانية و الثانية بعد رفع الرأس منها في الركعة الأخيرة و يجب الجلوس له و
الاطمئنان بقدرة و الترتيب فيه و الموالاة و الاحوط أن يقول فيه (اشهد أن لا اله
إلا الله وحده لا شريك له و اشهد أن محمداً عبده و رسوله اللهم صل على محمد و آل
محمد) و يجب النطق به صحيحاً موافقاً للعربية و لو جهل ذلك وجب تعلمه و يكفي من
كيفية النطق ان يسمع نفسه و لو تقديراً.
(الثامن) التسليم
و هو واجب في الصلاة يتوقف التحليل منها عليه و الاحوط الجمع بين
صيغتيه بان يقول (السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته السلام علينا و على
عباد الله الصالحين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته) و يجب النطق به صحيحاً
عربياً مسمعاً نفسه و الجلوس حالته مطمئناً و يستحب فيه الترك.
(التاسع) الذكر
و قد مر ذكره.
(العاشر) الاطمئنان
و قد تقدم بيان مواضع اعتباره.
(الحادي عشر) الترتيب
و هو واجب في أفعال الصلاة فلو قدم مؤخراً أو أخر مقدماً عمداً بطلت
صلاته و لو خالف الترتيب سهواً فإن قدم ركناً على ركن بطلت صلاته و لو قدم ركناً
كالركوع على ما ليس بركن كالقراءة فلا بأس و يمضي في صلاته و كذا غير الأركان لو
قدم بعضها على بعض سهواً و لكن هنا يعود إلى إلى ما به يحصل الترتيب مع إمكانه و
تصح صلاته.
(الثاني عشر) الموالاة
و هي واجبة بين أفعال
اسم الکتاب : هدى المتقين الي شريعة سيد المرسلين المؤلف : كاشف الغطاء، الشيخ هادي الجزء : 1 صفحة : 28