والوجه في ذلك كما ذكره النحويون ان (صاحب) كلمتان: الأولى
(صاح) وهو مرخم صاحب، والثانية (بِنْ) أمر من (بان يبين) بمعنى: أبعد. و (الحبيب)
فاعل (زار). و (خليل) فاعل (ملك)، والمعنى: يا صاحب ابعدْ فقد مَلَكَ خليلٌ ناءٍ
الفؤاد عشيةَ زار الحبيب بها. فان قلت: إذا كان (صاحب) كلمتين لم رسمتا متصلتين؟
قلت: إنما رسمتا كذلك لأجل الألغاز وكذلك أغلب الألغاز هكذا ترسم.
ومن ذلك:
مرّ كما انقض على كوكبُ
عفريت جن في الدجى الأجدلُ
الإشكال في رفع (كوكب) و
(الأجدل)، وجر (عفريت)؟
والجواب أن (الأجدل) وهو
الصقر فاعل (مرّ)، و (كوكب) فاعل (أنقض) وعلى جارة ل (عفريت). والمعنى: كما انقض
كوكب على عفريت جن في الدجى.
ومن ذلك:
إذا ما كنت في أرض غريباً
يصيد بها ضراغمها البغاثُ
فكن ذا بزة فالمرء يزري
به في الحي أثواب رثاث
الإشكال في رفع
(ضراغمها) و (البغاث)؟
والجواب: أن (بها) جار
ومجرور خبر مقدم، و (ضراغمها) مبتدأ مؤخر و (البغاث) نوع من الطير فاعل (يصيد)،
وجملة (بها ضراغمها) حالية وحذفت الواو الحالية لوجود الضمير.