بإختلاف الأشخاص فلابد من مراعاة النسبة.

الفرع الثاني: النصيحة بإفشاء السر

الإفشاء لغة: الإظهار، يقال: أفشى السر، إذا أظهره، ففشا فشواً. والسر: هو ما يكتم، والاسرار خلاف الاعلان. ولا يخرج المعنى الإصطلاحي عن المعنى اللغوي، ولما كانت بعض النصيحة تتوقف على إفشاء السر فلابد من بيان بعض الأمور:

الأمر الأول: كتمان السر

كتمان السر ضد إفشائه، وهو من الأفعال المحمودة، وقد أُمر به في الأخبار الشريفة منها:

1- قال رسول الله (ص): (طوبى لعبد نُومَة عرفه الله ولم يعرفه الناس، أولئك مصابيح الهدى وينابيع العلم تتجلى عنهم كل فتنة مظلمة ليسوا مذاييع البذُر ولا الجفاة المرائيين)[1].

2- وقال (ص): (إنما المجالس بالأمانة، ولا يحل لأحدهما ان يفشي على صاحبه سراً)[2]. في الحديث اطلاق عدم جوز إفشاء ما لايرضى به أهل المجلس بل الأصل عدم الجواز إلا

3-

[1] بحار الأنوار 4/ 15/ باب فضل كتمان السر، جامع السعادات/ 2/ 269.

[2] وسائل الشيعة 8/ 471.