بعدها- ابن يزيد بن جرير بن عبد اللّه البجليّ أبو يعقوب: كان ثقة روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام‌[1] و كان واقفيّا[2]. و الأقوى عندي التّوقّف في رواية ينفرد بها. (ضع)

5- إسحاق بن جندب‌

- بالجيم المضمومة و النّون السّاكنة و الدّال غير المعجمة المفتوحة، و الباء المنقّطة تحتها نقطة[3]- أبو إسماعيل الفرائضيّ‌[4]: روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، ثقة، ثقة[5]. (ثق)

6- إسحاق بن الحسن بن بكران أبو الحسين العقرانيّ‌

- بالعين غير المعجمة المفتوحة، و القاف السّاكنة، و بعدها راء[6]- التّمّار: كثير السّماع، ضعيف في مذهبه، كذا قال النّجاشيّ. قال: و رأيته بالكوفة و هو مجاور[7]. (ضع)

7- إسحاق بن عبد العزيز البزّاز،

كوفيّ، يكنّى أبا يعقوب، و يلقّب أبا السّفاتج، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام.

قال ابن الغضائريّ: يعرّف حديثه تارة و ينكّر اخرى، و يجوز أن يخرّج شاهدا[8]. (ضع)

8- إسحاق بن عبد اللّه بن سعد بن مالك الأشعريّ قمّي،

ثقة، روى عن أبي عبد اللّه، و أبي الحسن عليهما السّلام، و ابنه أحمد بن إسحاق مشهور[9]. (ثق)

9- إسحاق بن عمّار بن حيّان‌[10]

مولى بني تغلب، أبو يعقوب الصّيرفيّ، كان شيخا من أصحابنا، ثقة، روى عن الصّادق، و الكاظم عليهما السّلام، و كان فطحيّا!.[11]

[1] - رجال النّجاشيّ: 71/ 170.

[2] - رجال الطّوسيّ: 343/ 24.

[3] - إيضاح الاشتباه: 94/ 41.

[4] - د: العريضي.

[5] - رجال النّجاشيّ: 73/ 175.

[6] - بكران- بفتح العين المهملة، و إسكان القاف، و بعد راء مهملة، و بعد الألف باء، و قيل: أبو الحسن العقراني بإقحام النّون بين الياء و الألف-. عوائد الأيّام: 881.

[7] - رجال النّجاشيّ: 74/ 178. و فيه: العقرائيّ.

[8] - مجمع الرّجال 1: 187، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ.

[9] - رجال النّجاشيّ: 73/ 174.

[10] - ابن حيّان- بالحاء المهملة، و الياء المشدّدة المنقّطة تحتها نقطتين، إيضاح الاشتباه: 93/ 39.

[11] - رجال النّجاشيّ: 71/ 169.