قال الكشّيّ: روي أنّه رجع، و نهينا أن نقول إلّا خيرا[1]، في طريق ضعيف ذكرناه في كتابنا الكبير، و الأولى عندي التّوقّف‌[2] في‌[3] روايته. (ثق)

الباب الثّامن: إسحاق و فيه أربعة عشر رجلا

1- إسحاق بن إبراهيم الحضيني‌

- بالحاء غير المعجمة المضمومة، و الضّاد المعجمة المفتوحة، و بعدها ياء منقّطة؛ تحتها نقطتين ساكنة؛ و بعدها نون- جرت الخدمة على يده للرّضا عليه السّلام، و كان الحسين بن سعيد الّذي أوصل إسحاق بن إبراهيم إلى الرّضا عليه السّلام، حتّى جرت الخدمة على يده، و عليّ بن مهزيار[4] بعد إسحاق بن إبراهيم و كان سبب معرفتهم لهذا الأمر، فمنه سمعوا الحديث و به يعرفون، و كذلك فعل بعبد اللّه‌[5] بن محمّد الحضينيّ‌[6]. هذا جملة ما وصل إلينا في معنى هذا الرّجل.

و الأقرب عندي قبول قوله. (ثق)

2- إسحاق بن إسماعيل النّيسابوريّ:

من أصحاب أبي محمّد العسكريّ عليه السّلام، ثقة[7]. (ثق)

3- إسحاق بن بشر أبو حذيفة الكاهليّ الخراسانيّ:

روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام و هو من العامّة، و كان ثقة ذكروه في أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام‌[8]. (ضع)

4- إسحاق بن جرير[9]

- بالجيم و الرّاء و الياء المنقّطة تحتها نقطتين، و الرّاء

[1] - رجال الكشّيّ: 39/ 81.

[2] - أ، ب، ج، ه: الوقف.

[3] - د: عن.

[4] - رجال الكشّيّ: و عليّ بن الرّيّان.

[5] - د: لعبد اللّه.

[6] - رجال الكشّيّ: 551/ 1041، رجال البرقيّ: 131/ 10.

[7] - رجال الطّوسيّ: 428/ 6.

[8] - رجال النّجاشيّ: 72/ 171، و انظره في رجال الطّوسيّ: 149/ 138.

[9] - إسحاق بن جرير- بالجيم المفتوحة و الرّاء المهملة، و الياء المنقّطة تحتها نقطتين و الرّاء أخيرا- بن يزيد- بالزّاي- بن جرير- بالجيم، و الرّائين المهملتين، إيضاح الاشتباه: 94/ 40.