44- أحمد بن عليّ بن الحسن بن شاذان‌[1]،

أبو العبّاس القاضي القميّ شيخنا الفقيه حسن المعرفة[2]. (ثق)

45- أحمد بن عليّ بن العبّاس‌[3] بن نوح السّيرافيّ:

نزيل البصرة، كان ثقة في حديثه، متقنا لما يرويه، فقيها، بصيرا بالحديث و الرّواة[4].

قال النّجاشيّ: هو استاذنا، و شيخنا و من استفدنا منه‌[5]. (ثق)

46- أحمد بن عليّ (بن عليّ)[6] بن كلثوم،

من أهل سرخس متّهم بالغلوّ.[7]

قال الكشّيّ: كان من القوم و كان مأمونا على الحديث‌[8]. و الوجه عندي ردّ روايته. (ضع)

47- أحمد بن عليّ الفايدي‌[9]

- بالفاء و الياء المنقّطة؛ تحتها نقطتين، بعد الألف و الدّال غير المعجمة- أبو عمرو[10] القزوينيّ شيخ، ثقة من أصحابنا، وجيه في بلده‌[11]. (ثق)

48- أحمد بن عمر بن أبي شعبة الحلبيّ:

(ثقة)[12] روى عن أبي الحسن الرّضا و عن أبيه عليهما السّلام من قبل، و هو ابن عمّ عبيد اللّه، و عبد الأعلى و عمران و محمّد الحلبيّين، روى‌[13] أبوهم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، و كانوا ثقات‌[14]. (ثق)

49- أحمد بن عمر الحلّال‌

- بالحاء غير المعجمة و اللّام المشدّدة- كان‌[15] يبيع‌

[1] - شاذان- بالشين المعجمة- و الذّال المعجمة- أبو العبّاس الفامي- بالفاء و الميم بعد الألف- إيضاح الاشتباه:

102/ 63.

[2] - رجال النّجاشيّ: 84/ 204.

[3] - د: عبّاس.

[4] - د: و الرّواية.

[5] - رجال النّجاشيّ: 86/ 209.

[6] - ليس في ه و رجال الطّوسيّ و رجال الكشّيّ.

[7] - رجال الطّوسيّ: 438/ 4.

[8] - رجال الكشّيّ: 531/ 1015.

[9] - فائد: جبل في طريق مكّة( معجم البلدان 4: 234).

[10] - أ، ج، ه: أبو عمر.

[11] - الفهرست: 34/ 67، رجال النّجاشيّ: 95/ 237.

[12] - ليس في ج.

[13] - ب: و روى.

[14] - رجال النّجاشيّ: 98/ 245.

[15] - أ، ه: و كان.