المكسورة، و إسكان الياء المنقّطة؛ تحتها نقطتين‌[1]؛ و النّون بعد الياء- الدّوري أبو بكر الورّاق: كان من أصحابنا، ثقة في حديثه، مسكونا إلى روايته‌[2]، روى عنه الغضائريّ. (ثق)

35- أحمد بن عبد اللّه‌[3] الأصفهانيّ الحافظ أبو نعيم:

- بالنّون المضمومة- قال شيخنا محمّد بن عليّ بن شهر آشوب: إنّه عامّيّ‌[4] (ضع)

36- أحمد بن عبد اللّه بن جعفر الحميريّ:

له مكاتبة[5]. (ثق)

37- أحمد بن عبد اللّه بن عيسى بن مصقلة بن سعد[6] القميّ الأشعريّ:

ثقة، له نسخة عن أبي جعفر الثّاني عليه السّلام‌[7]. (ثق)

38- أحمد بن عبد اللّه بن مهران المعروف بابن خانبة

- بالخاء المعجمة، و النّون بعد الألف المكسورة، و الباء المنقّطة؛ تحتها نقطة؛ المفتوحة[8]- يكنّى أبا جعفر، كان من أصحابنا الثّقات، و ما ظهرت له رواية، صنّف كتاب التّأديب و هو كتاب يوم و ليلة[9]، و كان كاتب إسحاق بن إبراهيم، فتاب و أقبل على تصنيف ذلك الكتاب، و كان أحد غلمان يونس بن عبد الرّحمان، و كان من العجم‌[10]. (ثق)

39- أحمد بن عبد الملك المؤذّن أبو صالح:

قال محمّد بن [عليّ بن‌] شهرآشوب: إنّه عامّيّ‌[11]. (ضع)

40- أحمد بن عبد الواحد بن أحمد البزّاز

- بالزّاي قبل الألف و بعده- أبو عبد اللّه.

[1] - انظر إيضاح الاشتباه: 102/ 64.

[2] - رجال النّجاشيّ: 85/ 205، الفهرست: 31/ 63، رجال الطّوسيّ: 455/ 105.

[3] - أ، د: عبيد اللّه.

[4] - معالم العلماء: 25/ 123.

[5] - رجال النّجاشيّ: 354/ 949. في ترجمة أخيه محمّد بن عبد اللّه.

[6] - مصقلة- بفتح الميم، و إسكان الصّاد المهملة، و فتح القاف- بن سعد- بغير ياء قبل الدّال. إيضاح الاشتباه:

112/ 90.

[7] - رجال النّجاشيّ: 101/ 252.

[8] - إيضاح الاشتباه: 106/ 73.

[9] - الفهرست: 31/ 64، رجال النّجاشيّ: 91/ 226.

[10] - رجال الكشّيّ: 566/ 1071.

[11] - معالم العلماء: 25/ 124.