قال الكشّيّ: إنّه ممّن أجمعت العصابة على تصديقه، من أصحاب أبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السّلام و الانقياد له بالفقه‌[1]. و قد أجبنا عن الرّوايات المنافية لهذا في كتابنا الكبير. (ثق)

215- محمّد بن مسلمة[2]

- بالميم المفتوحة قبل السّين- كوفيّ، ثقة، روى كتابه (عنه)[3] الطّاطريّ عليّ بن الحسن و غيره‌[4]. (ثق)

216- محمّد بن مصادف‌[5]،

مولى أبي عبد اللّه عليه السّلام، روى عن أبيه، اختلف قول ابن الغضائريّ فيه، ففي أحد الكتابين أنّه ضعيف‌[6]، و في الآخر أنّه ثقة[7]، و الأولى عندي التّوقّف فيه. (ضع)

217- محمّد بن مصبّح‌[8] بن الصّبّاح،

كوفيّ، ثقة[9]. (ثق)

218- محمّد بن المظفّر، أبو دلف الأزديّ،

كان سمع الحديث كثيرا، ثمّ اضطرب‌[10] عقله‌[11]. (ثق)

219- محمّد بن مفضّل بن إبراهيم بن قيس بن رمّانة[12] الأشعريّ،

عربيّ، يكنّى أبا جعفر، ثقة، من أصحابنا الكوفيّين، ذكره أبو العبّاس‌[13]. (ثق)

220- محمّد بن مقلاص‌[14]

- بالقاف- الأسديّ الكوفيّ‌[15] الأجدع الزّرّاد[16]،

[1] - رجال الكشّيّ: 238/ 431.

[2] - ه: مسلم.

[3] - ليس في د.

[4] - رجال النّجاشيّ: 369/ 1004.

[5] - د: مصادق.

[6] - مجمع الرّجال 6: 55، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ.

[7] - انظر رجال ابن داود: 275/ 480.

[8] - مصبّح- بتشديد الباء المنقّطة تحتها نقطة- بن صبّاح- بتشديد الباء- إيضاح الاشتباه: 284/ 650.

[9] - رجال النّجاشيّ: 368/ 998.

[10] - ه: اضطرب عليه.

[11] - رجال النّجاشيّ: 395/ 1057.

[12] - رمّانة- بضمّ الرّاء المهملة، و تشديد الميم، و النّون بعد الألف- إيضاح الاشتباه: 273/ 601.

[13] - رجال النّجاشيّ: 340/ 911.

[14] - رجال الطّوسيّ: مقلاس.

[15] - رجال الطّوسيّ: 302/ 345.

[16] - مجمع الرّجال 5: 115، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ.